Vers Un Espace Culturel Européen Renaissance Et Humanisme

sentir et de penser : I. L’homme devant la nature et la durée. — II. L’expression. — III. Culture et classes sociales. — IV. La mentalité religieuse. CHAPITRE III. — La mémoire collective : I. L’historiographie. — II. L’épopée. CHAPITRE IV. — La renaissance intellectuelle au deuxième âge féodal : I. Quelques caractères de la culture nouvelle. — II. La prise de conscience. CHAPITRE V. — Les fondements du droit : I. L’empire de la coutume. — II. Les caractères du droit coutumier. — III. Le renouveau

directeur !.............................................................................................62 Vers une entreprise qualifiante .................................................................................................69 chapitre 6 : qu'est-ce que la professionnalisation ?................................................................74 des tripes au métier une révolution culturelle .............................................................................74 Affirmer des compétences

Nous regroupons, sous ce label, les écoles historiques du droit (école historique allemande, école des sciences juridiques historiques et comparatives, courants évolutionnistes), l’anthropologie du droit (anthropologie coloniale, anthropologie culturelle, anthropologie interprétative) et les courants se réclamant du pluralisme juridique (le droit vivant, le nouveau pluralisme juridique, la polycentricité, le nativisme). La tendance critique, ensuite, qui, interrogeant le droit en tant que fait

Limites de la logique rationnelle, 170 • Folklorisation de l’intuition, 172 • Émotion profonde, 173 • Vers un meilleur équilibre, 174 • Apprivoiser l’émotionnel, 175 9 Gérer la montée de l’émotionnel Déséquilibres émotionnels Crise de l’estime de soi, 163 • Feed-back régulateur, 164 • Peur contagieuse, 164 • Suradaptation, 165 • Dépressions, 165 • Fascination, 166 • Résonances, 167 • Vers la co-création, 168 8 151 Du manager rationnel au manager intuitif Nouvelles sources de stress

l’estime de soi, 163 • Feed-back régulateur, 164 • Peur contagieuse, 164 • Suradaptation, 165 • Dépressions, 165 • Fascination, 166 • Résonances, 167 • Vers la co-création, 168 L’intuition, une nouvelle force, Place à l’émotion intuitive, 169 • Limites de la logique rationnelle, 170 • Folklorisation de l’intuition, 172 • Émotion profonde, 173 • Vers un meilleur équilibre, 174 • Apprivoiser l’émotionnel, 175 8 Créer des consensus 162 169 179 180 Nouvelles donnes Affinements, 182 • Dilution

par l’entremise du Programme d’aide au développement de l’industrie de l’édition (PADIE) pour nos activités d’édition. La publication de cet ouvrage a été rendue possible grâce à l’aide financière de la Société de développement des entreprises culturelles (SODEC). Mise en pages : Presses de l’Université du Québec Couverture : Richard Hodgson 1 2 3 4 5 6 7 8 9 PUQ 2007 9 8 7 6 5 4 3 2 1 Tous droits de reproduction, de traduction et d’adaptation réservés © 2009 Presses de l’Université du Québec Dépôt

professionnel...................................... 8 2. Un encouragement au changement .................. 10 3. Un peu d’étymologie : du coche, au coach et au coaching .................................................. 10 4. Quelques métaphores culturelles sur le thème du « cocher ».................................................... 12 Le coaching a-t-il une histoire ?.............................. 15 1. Les origines sportives du coaching .................... 15 2. Des temps bibliques aux temps modernes

le besoin de reconnaissance et d’affirmation de son identité propre est toujours présent et penser le nouvel espace national apparait prioritaire. On relève dès lors un retour de la tradition orale épique dans le théâtre et le roman parce qu’on a besoin des héros du passé pour retrouver son identité. Il s’agit donc pour les intellectuels à la fois de défendre son identité culturelle et de transmettre un souffle plein d’espoir aux nouveaux États africains, ce, à travers les héros africains précoloniaux

innovations sont présentées honnêtement, avec leurs avantages, mais aussi leurs limites et leurs possibles effets pervers. C’est le principe que je m’applique à moi-même, actuellement, dans mes interventions sur la « perspective actionnelle » du Cadre Européen Commun de Référence pour les Langues (CECRL). L’éclectisme est la réponse empirique que les enseignants conscients et sérieux ont toujours apportée dans le passé − au prix élevé, souvent, d’une certaine culpabilisation ou d’un doute sur leur propre

ou moins rentable, pour un homme politique, d'être corrompu qu'honnête, questionne le prix Nobel 1986 James Buchanan. L'ouverture des frontières de tel pays était-elle plus ou moins rentable pour ce pays, étant donné ses pesanteurs politiques et culturelles, analyse magnifiquement a posteriori le prix Nobel 1993 Douglass North. Comment expliquer rationnellement, en termes de coûts-avantages, l'autarcie de la Chine et l'expansion de l'Europe? Nul doute qu'on puisse toujours rationnellement et économiquement