Verset

traditionnels, et qu’on aura tendance à appeler des versets. (Le verset c’est initialement ,chacun des petits paragraphes traditionnellement constitués pour diviser un texte sacré ,comme la  Bible ou le Coran . Mais ce nom est  employé également, depuis 1933, pour désigner une phrase ou une suite de phrases rythmées  d’une seule respiration, et  découpées dans un texte poétique à la façon des versets des psaumes.)           Même si l’utilisation du verset à la place du vers traditionnel dans la poésie

Sion. L’enseignement de la parole produit de l’espérance dans le coeur du serviteur fidèle, celle-ci conduit à la persévérance, à cause des promesses divines. Dans ce verset, le Seigneur rend fécond en tout point cet « Ephraïm chrétien » tant que celui-ci reste sur le chemin étroit de la vérité, selon sa parole. Il y a, dans ce verset, plein de promesses, que ce soit dans le bonheur comme dans le malheur, et nous le voyons, par l’histoire, qu’Ephraïm a traversé 2000 ans de châtiments, dus à sa désobéissance

Extrait de la Première journée, scène V, versets 333-337- Pour finir , Sa première pièce est Tête d’or (1890). Viennent ensuite La Ville (1890) et La Jeune Fille Violaine (1892) qui deviendra L’Annonce faite à Marie. Quelques années plus tard, Claudel reprend ses pièces pour les clarifier, les rendre moins obscures. son œuvre est empreinte d’un lyrisme puissant où s’exprime son christianisme. C’est à la Bible qu’il emprunte sa matière préférée : le verset dont il use autant dans sa poésie (Cinq

dans quatre-vingt-treize versets. Les lecteurs habitués à découvrir l’image de Jésus à travers les textes bibliques néotestamentaires, surtout les évangiles et les épîtres, risquent d’avoir une vision déformante de l’image de Jésus dans le Coran. Les textes coraniques ne sont pas des récits narratifs, comme les évangiles. Ce sont des textes de méditations religieuses sur la réalité. Les détails réalistes y importent peu et sont à peine suggérés. On passe d’un verset à un autre sans transition

le malade et que le Seigneur le relèvera. « Que le Seigneur nous apprenne à écouter, à recevoir avec simplicité ce que nous dit sa Parole !  Remarquons d'abord que Jacques établit ici une distinction entre la souffrance et la maladie. Il dit au verset 13 : « Quelqu'un parmi vous est-il dans la souffrance, qu'il prie. » Il ne dit pas ce qu'il faut demander dans ce cas-là, il dit encore moins qu'on doive demander d'être délivré de la souffrance. Non, la souffrance qui résulte de diverses causes extérieures

UN SEUL DIEU EN 3 PERSONNES ? Matthieu 28 : 19 dit : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. » Ce texte est probablement utilisé plus que tout autre verset de la Bible pour essayer de prouver que Dieu est une Trinité. Habituellement, on comprend ce texte comme signifiant que lorsqu’un apôtre ou un pasteur baptise quelqu’un, il est supposé le faire en utilisant la formule « au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ». Mais

n'extirpons pas de notre coeur ces paroles-là, elle vont continuer à tourner et à produire leurs mauvais fruits. Et leurs mauvais fruits, ce sont toujours la mort et la destruction. La parole de Satan ne peut pas amener la vie. Donc, dans Romains 10 et au verset 6 : Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi Tu ne peux pas être un homme ou une femme de foi, si tu n'as pas la justice de Dieu dans ton coeur, la vraie foi de Dieu, comme Dieu l'aime. Que dit-elle donc ? La parole est près de toi

l'usure, la tradition juive condamne également très clairement cette pratique, dans l'ancien testament on déduit du verset 24 chapitre 22ÑÇ áÎÑæÌ"»que si ton frère vient à s'appauvrir, tu dois le supporter, et ne lui demande ni gain ni intérêt. Mais ce qui est regrettable ici, c'est que les mains des falsificateurs ont touché l'ancien testament en donnant au mot « frère » dans le verset susvisé la notion de juif seulement. (3) (1) Introduction au système bancaire islamique Réalisé par "Fleurs d'Islam"

train de récité. Sa sœur lui apporta quelques pages du qour’aan. Lorsque Hazrat Oumar (r.a) voulu toucher le parchemin, elle l’arrêta en lui disant : «  Ceux qui sont impurs ne peuvent pas le toucher ». Quelques versets de la sourate Tâha lui furent récités. Dès qu’il entendit ces versets, il commença a pleuré et été près a accepté l’Islam immédiatement. Il se rendit alors à l’endroit où le prophète avec l’intention d’accepter l’Islam. Son acceptation de l’Islam renforça les musulmans et l’Islam

Le Coran Sourate 1 : AL-FATIHA (PROLOGUE ou OUVERTURE) 7 versets - Pré-Hégire ----------------------------------------------------------------------------- 1. Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 2. Louange à Allah, Seigneur de l'univers. 3. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, 4. Maître du Jour de la rétribution. 5. C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons secours. 6. Guide-nous dans le droit chemin