Viande de brousse

opposés qui constituent l’Espace et le Temps ; ils figuraient le Ciel et la Terre, le Soleil et la Lune, le Sud et l’Été, l’Hiver et le Nord, le Printemps et l’Est, l’Ouest et l’Automne. Tous les acteurs, la joute terminée, commu niaient, en mangeant la viande d’un chien : on l’avait fait bouillir à l’Est (puisque l’Est, c’est le Printemps), point de départ, nous dit -on, de l’activité du Yang (206). Nombre de raffinements théoriques se sont sans doute glissés dans ces descriptions ou ces interprétations

moins que rien. 5- a) Pour les personnages la ville est une « jungle de pierre, de métal, de danger » (l. 15). On peut penser qu’ils la voient comme un enchevêtrement d’éléments indistincts et inquiétants, comme un occidental verrait la brousse. b) Les deux expressions qui décrivent la ville et son activité sont « jungle de pierre, de métal, de danger » (l. 15) et « Un véritable fleuve automobile » (l. 17). c) La figure de style utilisée est la métaphore. 6- a) C’est

"Il est difficile d'élire séjour en des endroits abrités et déserts où l'odeur de latrines écoeure" (p.50) ; "En flagrant délit, l'odeur moderne, mazout et autres déchets" (p.53) ; "Tu avances [...], parmi les persistantes odeurs de poisson, de viande, de sang coagulé. Tu as des haut-le-coeur" (p.73) . Dans "la capitale des chiens sur terre" (pp.41-42), le narrateur se trouve pris entre "les salissures de l'asphalte" (p.52), "l'odeur de fiel" (p.72), "la crasse éterne" (p.96), "l'haleine fétide"

modernise grâce à toutes les innovations apportées successivement par la Première puis la Seconde Révolution Industrielle, et qui en font pendant longtemps le premier port mondial. Document 5 : Déchargement de viande congelée d’un bateau britannique (1877). La nécessité d’importer de la viande devient de plus en plus importante au XIXe siècle pour la Grande-Bretagne, en raison de l’accroissement du niveau 8 de vie et car l’Angleterre se spécialise dans l’exportation de produits manufacturés et

perçoivent comme étant l’un pour l’autre le soutien, le réconfort, l’unique secours contre les difficultés quotidiennes et la mélancolie rêveuse qui, de temps à autre, envahit l’âme nambikwara. Le visiteur qui, pour la première fois, campe dans la brousse avec les Indiens, se sent pris d’angoisse et de pitié devant le spectacle de cette humanité si totalement démunie ; écrasée, semble-t-il, contre le sol d’une terre hostile par quelque implacable cataclysme ; nue, grelottante auprès des feux vacillants

perçoivent comme étant l’un pour l’autre le soutien, le réconfort, l’unique secours contre les difficultés quotidiennes et la mélancolie rêveuse qui, de temps à autre, envahit l’âme nambikwara. Le visiteur qui, pour la première fois, campe dans la brousse avec les Indiens, se sent pris d’angoisse et de pitié devant le spectacle de cette humanité si totalement démunie ; écrasée, semble-t-il, contre le sol d’une terre hostile par quelque implacable cataclysme ; nue, grelottante auprès des feux vacillants

perçoivent comme étant l’un pour l’autre le soutien, le réconfort, l’unique secours contre les difficultés quotidiennes et la mélancolie rêveuse qui, de temps à autre, envahit l’âme nambikwara. Le visiteur qui, pour la première fois, campe dans la brousse avec les Indiens, se sent pris d’angoisse et de pitié devant le spectacle de cette humanité si totalement démunie ; écrasée, semble-t-il, contre le sol d’une terre hostile par quelque implacable cataclysme ; nue, grelottante auprès des feux vacillants

privée. Pas de commerçant qui prennent en charge l’activité. Il y a plein d’arrêt qui montre une interprétation plus souple, CE 24 nov 1933 Zenard : dans cette faiire la ville de reins a crée une boucherie, car les difficulté d’approvisionnement en viande des habitants de la ville. Cette boucherie a été maintenue en actvité pdt la guerre. Les bouchers de la villes conteste ce maintient, ne démontrant qu’il n’y a plus de pénurie. Pas de carence d’une entreprise privée. Le CE rejette le recours en motivant

puis, satisfait, il nous ordonna de nous défaire de nos fardeaux. Ma mère posa Zahra endormie au pied de l’arbre, la couvrit d’un pagne et extirpa d’un couffin une casserole et une spatule en bois. — Pas de feu, lui dit mon père. On mangera de la viande séchée pour aujourd’hui. — Nous n’en avons pas. Il me reste quelques œufs frais. — Pas de feu, je te dis. Je ne veux pas que l’on sache que nous sommes ici… On se contentera de tomates et d’oignons. La fournaise s’essouffla, et une brise se mit

perçoivent comme étant l’un pour l’autre le soutien, le réconfort, l’unique secours contre les difficultés quotidiennes et la mélancolie rêveuse qui, de temps à autre, envahit l’âme nambikwara. Le visiteur qui, pour la première fois, campe dans la brousse avec les Indiens, se sent pris d’angoisse et de pitié devant le spectacle de cette humanité si totalement démunie ; écrasée, semble-t-il, contre le sol d’une terre hostile par quelque implacable cataclysme ; nue, grelottante auprès des feux vacillants