Victor Hugo Aux Arbre

nous avions les terres et ils avaient la Bible. Ils nous ont appris à prier les yeux fermés : lorsque nous les avons ouverts, les Blancs avaient la terre et nous la Bible. » de Jomo Kenyatta « Religion sans moralité : arbre sans fruit. Moralité sans religion : arbre sans racines. » de Cardinal Spellman « Ce qui me navre le plus chez l'espèce humaine, ce n'est pas qu'elle passe son temps à s'entre-tuer, c'est qu'elle y survive.  » de Daniel Pennac « La vie n'est pas recherche d'expériences mais

de syllabes qui les composent. On peut différencier : - le vers composé de 2 syllabes : un dissyllabe (vers dissyllabique) ex. Murs, ville Et port, Asile De mort (« Djinns », V. Hugo) 4 - le vers composé de 3 syllabes : un trissyllabe (vers trissyllabique) ex. Par Saint-Gilles, Viens-nous en, Mon agile Alezan (V. Hugo) - le vers composé de 4 syllabes : un tétrasyllabe ou quadrisyllabe (vers tétrasyllabique ou quadrisyllabique) - le vers composé de 5 syllabes : un pentasyllabe (vers pentasyllabique)

l’art des jardins. Progressivement, en revanche, le paysage littéraire semble s’affranchir du modèle pictural auquel le rattachait la tradition de l’ut pictura poesis ; un des principaux acteurs de cette autonomisation a sans doute été au XIXème Victor Hugo, dont les descriptions n’ont pas manqué de choquer la critique de son temps. L’émancipation de l’art et de la littérature modernes vis-à-vis des contraintes de la mimesis met en valeur la part d’imagination et de construction que comporte toute

Victor Hugo, Bug-Jargal (1820) Résumé ________________________________________________________ Chapitres 1 et 2 Les deux premiers chapitres de cette œuvre, introduisent les personnages. Ceux-ci sont plus ou moins décrits, selon leur importance dans le récit. Le deuxième chapitre se consacre à la description de Léopold d’Auverney, le capitaine, qui semble être le personnage central du récit. Il est un homme d’une trentaine d’année, marié à Saint Domingue mais aujourd’hui veuf. Nous apprenons

(Faust). 5. Le XIXème siècle : l'époque romantique * Dans les années 1820, l'Italien Manzoni & le Français Stendhal (Racine & Shakespeare) attaquent les règles du théâtre classique. * Victor Hugo, dans la préface de Cromwell, en 1827, fonde l'esthétique du drame romantique. Hugo appuie sa conception du drame romantique sur une théorie de l'Histoire divisée en 3 grandes époques : les temps primitifs (l'humanité est en harmonie avec la nature & Dieu => poésie lyrique), l'Antiquité

signifie que ‘’Je t’aime (bien)’’. 1.2) Les figures d’amplification a) L’anaphore L’anaphore procède à une répétition d’un mot voire d’une expression au début d’une phrase ou bien d’un vers. “Marcher à jeun, marcher vaincu, marcher malade.” (Victor Hugo) b) L’accumulation L’accumulation consiste à appuyer une pensée en l’enrichissant à travers une succession de plusieurs termes. Par exemple, ‘’Devant la maison nous pouvions y retrouver un parterre de jonquilles, roses, lys...une variété surprenante

Les grimaces commencèrent. […] Il y avait dans ce spectacle je ne sais quel vertige particulier, je ne sais quelle puissance d’enivrement et de fascination dont il serait difficile de donner une idée au lecteur de nos jours et de nos salons. Victor Hugo, Notre Dame de Paris **** Paris avait glacé en moi cette fièvre de mouvement que j’avais subie à Nohant. Tout cela ne m’empêchait pas de courir sur les toits au mois de décembre et de passer des soirées entières nutête dans le jardin en plein

sont les didascalies qui précisent la façon dont l’auteur veut que soit jouée l’action lors de la mise en scène. Dans Badine, on peut relever plusieurs didascalies telles que « Ils sortent chacun de leur coté » (p.18), « Elle se cache derrière un arbre », « Il lui pose sa chaine sur le cou » (p.52). Ces didascalies informent sur le décor, le ton employé par les personnages, les mouvements, les gestes. Elles facilitent la mise en scène et le metteur en scène est obligé d’en tenir compte. Mais cependant

d'enfant enregistre vite. Plus tard, il développe l'épreuve !" Jean Cocteau, Portraits-souvenirs. "Tout ce que l'on sait, on l'a appris de quelqu'un d'autre." Béa Cenné. "Apprends tout et tu verras que rien n'est superflu." Hugues de Saint Victor, Didascalicon. "La jeunesse, comme la verdure, pare la terre ; mais l'éducation la couvre de moissons." Rivarol, De l'homme intellectuel et moral. "Quand les maîtres cesseront d'enseigner, les élèves pourront enfin apprendre." Montesquieu

gravit sur un clocher, Le sang coule de ce rocher, Un aspic s'accouple d'une ourse, Sur le haut d'une vieille tour Un serpent déchire un vautour, Le feu brûle dedans la glace, Le Soleil est devenu noir, Je vois la Lune qui va choir, Cet arbre est sorti de sa place. Classicisme Jean de La Fontaine est né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et est mort le 13 avril 1695 à Paris ,c’était un poète, fabuliste, moraliste, dramaturge et romancier français. Les fables de la fontaine sont