Victor Hugo Discours Suffrage Universel

autorité judiciaire, l’exécutif note et promeut les juges ), le régime parlementaire avec ses progrès très illégaux, l’extension du droit de suffrage jusqu’à l’universalité (avant le suffrage appartenait à l’élite, au fur et à mesure le concept s'est amélioré jusqu'à ce que la France ait mise en place un suffrage sans condition de richesse en 1848=>mais un suffrage trop longtemps masculin car il y avait beaucoup de catholiques pratiquantes donc les révolutionnaires pensaient qu’elles voteraient à droite

Winston Churchill le soutient34. Depuis la France, l'Appel du 18 Juin peut être entendu à 19 heures. Depuis ce jour, ce texte demeure l'une des plus célèbres allocutions de l’Histoire de France. Aucun enregistrement n'a été conservé, contrairement au discours du 22 juin 1940, que l'on confond parfois avec le véritable appel. Le gouvernement britannique avait au préalable proposé au ministre français de l'Intérieur Georges Mandel de passer au Royaume-Uni et de lancer lui-même un appel. Mandel s'était

commander à d’autres », alors qu’il doit punir sévèrement un allié qui désobéit, trahit et ne respecte pas ses engagements. Le châtiment doit servir d’exemple aux autres alliés : «quiconque fera défection sera puni de mort ». Diodotos tient un autre discours. Il ne se situe pas sur le terrain de la justice ; s’il affirme «nous ne sommes pas des juges », ce n’est pas pour innocenter Mythilène ; sa révolte ne fait aucun doute et la cité doit être châtiée, mais mieux vaut être diplomate, ce qui doit

s’opposer car bien des penseur libéraux pensent que le peuple n’est pas forme a sont statut citoyen. Il conviendrai que le gouvernement soit réservé à une élite (de l’esprit => toqueville). Les libéraux vont très longtemps refuser l’idée même de suffrage universel. La troisième vague est ce qu’on appel le mouvement des nationalités. Plus difficile a place car va cœxister et survivre aux deux autres. Il prend à la révolution française l’idée de souveraineté nationale et l’idée même de nation. En Europe

Winston Churchill le soutient34. Depuis la France, l'Appel du 18 Juin peut être entendu à 19 heures. Depuis ce jour, ce texte demeure l'une des plus célèbres allocutions de l’Histoire de France. Aucun enregistrement n'a été conservé, contrairement au discours du 22 juin 1940, que l'on confond parfois avec le véritable appel. Le gouvernement britannique avait au préalable proposé au ministre français de l'Intérieur Georges Mandel de passer au Royaume-Uni et de lancer lui-même un appel. Mandel s'était

Monarchie. Le roi prend la parole, et insiste sur la conservation des principes de la monarchie, et va même critiquer « le désir exagéré d'innovation qui viendrait égarer totalement l'opinion ». Necker qui va dégouter les représentants du Tiers par un discours fleuve de trois heures, sur les conditions des finances de la France. Les députés sont finalement assez déçus et pendant six semaines rien ne bouge au grand dam des classes inférieures qui voulait des réformes bien notables. Les Députés cependant

Transition démographique – migrations pourcentage – émigration – immigration – rayonnement culturel – rôle de la Grande Guerre En dégager les idées et informations dans les flux migratoires – loi des quotas essentielles – xénophobie Expliquer un discours Mondialisation – importations – exportations – division internationale du travail – supériorité technologique et scientifique – Europe “ carrefour du monde ” - échanges internationaux – protectionnisme – libre-échange – ports – hégémonie financière

se fait sentir. L'action politique et sociale de la Commune: c'est une République démocratique et sociale. Proclamation ainsi de l'instruction gratuite, obligatoire et laïque et séparation des Églises et de l'État le 19 avril. Élection au suffrage universel aussi de tous les fonctionnaires. Elle déclare son autonomie absolue et souhaite l'étendre à toutes les localités de France. Elle a aussi un programme social urbain (remise de loyers pendant le siège, travail de nuit interdit...) Les femmes

vie de l’Occident chrétien. L’élève doit également percevoir l’élaboration progressive du christianisme et son organisation en Église (prêtres, évêques, conciles...). Le second point, consacré à la diffusion du christianisme, religion à vocation universelle, pose les problèmes essentiels des relations de l’Église et du pouvoir : comment une religion, dont les adeptes ont été parfois persécutés, devient une religion tolérée, puis la religion d’État de l’Empire. © Hachette Livre – Histoire Seconde –

Constitution depuis 1831. En France, on établit une nouvelle constitution à chaque nouvelle république. La nôtre est réformée progressivement. Elle a été l’objet de deux types de réforme à travers les âges: une réforme démocratique (vers le suffrage universel) et une réforme fédérale (vers un Etat fédéral). La Constitution sera notre base pour étudier les dimensions idéologique, socio-économique et linguistique de notre histoire. Qu’est-ce qu’une nation ? La définition d’une nation peut se baser