Victor Hugo Fables Ou Histoires

La littérature est composée du récit, du théâtre, de la poésie ainsi que de la littérature d'idées. Lorsque Victor Hugo présente à sa fille « les châtiments », il lui explique : « Mon livre avance […] je crois que ce sera une bonne revanche de l'intelligence contre la force brutale. Encrier contre canon. [...] » Cependant, est-ce que la littérature a toujours le but que Victor Hugo revendique? Si la littérature a permis de jouer un rôle notable dans certaines situations, toutes les œuvres n'ont

Florilège Poétique Le Loup et l'agneau Jean de La Fontaine est né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et est mort le 13 avril 1695 à Paris. Il a été un poète français de la période classique qui écrivait essentiellement des Fables et dans une moindre mesure des contes licencieux (qui manque de pudeur). Il a écrit de multiples poèmes, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les

Aux oppresseurs,aux meurtriers! Elles appelleront les âmes Comme on appelle des guerriers! Sur les races qui se transforment, Sombre orage,elles planeront; Et si ceux qui vivent s'endorment, Ceux qui dont morts s'éveilleront. Victor Hugo Fable ou Histoire Un jour, maigre et sentant un royal appétit, Un singe d'une peau de tigre se vêtit. Le tigre avait été méchant ; lui, fut atroce. Il avait endossé le droit d'être féroce. Il se mit à grincer des dents, criant : Je suis Le vainqueur

Corneille/ Le cid, Molière/Les précieuses ridicules, Don Juan, Le bourgeois gentilhomme, Tartuffe. Jean de Racine/Phèdre, Britannicus.  Fable : Jean de la Fontaine se moque de la société et des personnages de la cour par l’intermédiaire de ses célèbres fables.  Portrait et maxime : Les caractères/Jean de la Bruyère.  Roman : la princesse de Clèves/Madame de Lafayette.  Lettre : les correspondance de Madame de Sévigné avec sa fille.  Essai philosophique et sermon : Blaise Pascal, René Descartes

1655 : Elle épouse le comte de La Fayette ; à partir de 1661, elle résidera seule à Paris, menant une vie mondaine. Elle devient l'amie de La Rochefoucauld et de Mme de Sévigné. Elle rédige des œuvres qui ne paraîtront qu'après sa mort, notamment Histoire d'Henriette d'Angleterre Dans sa maison, rue de Vaugirard, Madame de La Fayette ouvre, le samedi, son propre Salon 1662 : Elle publie La Princesse de Montpensier 1668 : Lettres de la Religieuse Portugaise, de Guilleragues 1670 : Publication de

et la 2nd guerre mondiale, ces périodes qui ont marqué les mémoires par les évènements vécus grâce, notamment, à la poésie. Ce sont, effectivement, ces périodes où la poésie s’est réellement affirmée en tant que poésie « engagée » avec notamment Victor Hugo et tous les poètes de la Résistance. Notons également que le champ lexical de la révolte (synonyme souvent d’engagement) représente fréquemment les horreurs de la guerre, la souffrance et la haine. C’est le 2 décembre 1851 que Louis Napoléon Bonaparte

Verlaine, « Melancholia », Mon rêve familier, in Poèmes saturniens - Verlaine, « Eaux fortes», Promenade sentimentale, Poèmes saturniens - Verlaine, « Eaux fortes», Monsieur Prud’Homme, Poèmes saturniens NATHAN Interro des lycées 2008 (STG – avril 2007) - Hugo, Les Contemplations, IV - Eluard, « Sept poèmes d’amour en guerre », Au rendez-vous allemand - Cadou, « Hélène ou le règne végétal », Poésie la vie entière - Tardieu, « Formeries », L’Accent et l’accent aigu HACHETTE Annales Bac STG 2009 HACHETTE Annales

Dissertation Les œuvres d'imaginations permettent aux lecteurs de les faire réfléchir sur la société et cela commence des le plus jeune âge, où l'on recourt a des histoires où les personnages sont inventés de toutes pièces, on utilise aussi des apologues qui permet aux lecteurs de créer une vision de la vie réel. Contrairement aux enfants, les adultes utilisent d'autres formes d'argumentation comme le théâtre, le cinéma ou le roman. Les œuvres d'imaginations ne sont-elle pas souvent plus efficaces

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Histoire de l'apologue[modifier] C'est le grec Ésope qui est considéré comme le fondateur du genre. Cet ancien esclave, qui aurait vécu au VIe siècle av. J.-C., a laissé quelques centaines de fables mettant en scène des animaux et développant une morale facile à comprendre. L'apprentissage des fables d'Ésope faisait partie de l'enseignement de base des jeunes grecs de l'Antiquité, et La Fontaine considère l'auteur comme "l'oracle de la Grèce". La tradition ésopique est aussi parvenue grâce à La