Vie Culturelle Des Ouvriers Du 19eme Siècle

-CM7 : L’ère des gymnastiques, 2ème partie -CM8 : L’ère des gymnastiques, 3ème partie -CM9 : L’ère des gymnastiques, 4ème partie -CM10 : Le sport, pratique corporelle du 20ème siècle, 1ère partie -CM11 : Le sport, pratique corporelle du 20ème siècle, 2ème partie -CM12 : Le sport, pratique corporelle du 20ème siècle, 3ème partie + Préparation du Contrôle Terminal 1-L’Histoire des pratiques corporelles ; Pourquoi ? 1.1-Pourquoi les pratiques corporelles ?

---> organisation, transport, entreposage Au moyen Age : construction routes, ponts, canaux ---> Critères de puissance Au 19eme siècle : rationalisation voies de communication ---> course poursuite des grandes nations 1913 : EU + UK + RUSSIE + ALLEMAGNE + FRANCE + 80 % VOIES Ferrés  ---> développement de grandes entreprises 21me siècles : la chine devient la première usine mondiale  ---> prédominance de grands groupes internationaux Ces organisations logistiques

usages de la société Le mot éducation prend les significations suivantes : conduite de la formation de l’enfant ou de l’adulte, formation de quelqu’un dans un domaine particulier d’activités. Ca regroupe l’ensemble de connaissances individuelles, culturelles, morales acquises par quelqu’un. L’éducation signifie aussi la mise en œuvre de moyen spécifique à développer une faculté particulière. Connaissance et pratique des bonnes manières des usages de la société. 2. La fabrication sociale de l’individu

plus d’ampleur dans notre société. Les thèmes principaux de ce sujet sont «Pouvoirs et sociétés», ainsi que «contraintes et libertés». En effet, tout au long de sa vie, Pierre-Joseph Proudhon s’est consacré a critiqué la société, les différents types de politique qui pouvait exister, tel que le socialisme, qui, d’ailleurs, au 19eme n’était pas compris comme à l’heure actuelle. En effet, ce qu’autrefois on considérait comme Socialisme, serait à l’heure actuelle nommé Communisme. Mais il critiquait

20 Avril 2010 Sivan Bensamoun 5 GTA Centre Scolaire Ma Campagne ANTHOLOGIE XIXème et XXème siècles Thème : L’alcool dans la poésie et la peinture du XIX et XXème siècles 2009-2010 Mme Leloup Table des matières I. Motivation a) Introduction b) Questions II. Poèmes : A. Absinthe de Raoul Ponchon (XIXème) B. Roman d’Arthur Rimbaud (XIXème) C. Fiesta de Jacques Prévert (XXème) D. Nuit Rhénane d’Apollinaire (XXème)

la nécessité de situer la notion de « culture de masse » dans le contexte historique et d’observer son développement. Ce mouvement culturel que nous considérons récent, lié directement à l’industrialisation et au développement des sociétés de type capitaliste semble également associé au développement social et aux droits acquis par les travailleurs au 20ème siècle. Nous souhaitons ensuite nous accorder sur une définition de la notion de culture de masse. Nous pourrons ainsi établir au-delà d’un

rationalité traditionnelle : la routine - la rationalité affectuelle : les sentiments - la rationalité en finalité : un but - la rationalité en valeur : partage des mêmes valeurs Nous nous rendons bien compte qu’il y a un mélange des rationalités dans la vie de tous les jours.  Il faut toujours s’interroger sur la relation entre un indicateur (donnée chiffrée par exemple) et le phénomène qu’il cherche à représenter. # Il faut déconstruire les catégories. Ex : Jean louis Anselme, anthropologue : recherche

beaucoup, il se range derrière ce véritable expansionnisme britannique. En fait c'est une coalition de tous, afin de dominer le monde entier. Ils rêvent d'un monde ou dans toute les classes on apprendrait l'anglais. Leur impérialisme est un impérialisme culturel, religieux, politique.... 2ème Impérialisme: l'impérialisme Français. Jusque vers 1880 et un peu après 1885, l'esprit des Français est anti-colonialiste. Pourquoi? Parce que pour les français ils oublient les colonies royales. Elle est lié

revenu Ces critères sont liés en termes de cursus social, scolaire, professionnel des individus et de leur descendance. La classe sociale est un indicateur de milieux sociaux au sein desquels évoluent des individus. Ce terme devient courant au 19ème siècle avec GUIZOT, COMTE, MARX, TOCQUEVILLE. C’est le passage d’une société fondée sur les ordres (Clergé, Noblesse, Tiers-état) et donc l’hérédité à une société fondée sur une égalité entre les différents citoyens. Cependant, c’est une utopie car il

F(5eme), I(7eme), Esp(8eme). IDH: du 4ème rang (Luxembourg) au 64ème rang(Roumanie). Taux de chômage: 8,5 % en moyenne. Espace Schengen: Union Européenne avant l'élargissement (sans le Royaume Unis et l'Irlande). L'identité européenne Culturel: 4 traits visibles:- l'individualisme L'idée que l'Etat doit coïncider avec la Nation L'économie libérales la démocratie politique Héritage Grèco latin