Vie De Gervaise

Chapitre 7 - Repas de la fête de Gervaise (l’oie) p. 240-242 (édition Livre de poche n°97) : « A la grande table, on respirait, renversé sur les dossiers [...] suffoqués de voir une oie pareille sur la table de la Banban ». Extrait du chapitre 7. A l’occasion de sa fête, Gervaise décide de réunir ses amis et voisins pour un festin, c’est aussi pour elle une façon de se venger des Lorilleux en rendant ces derniers jaloux. L’extrait se divise en 2 parties : [pic] la première :

préciseCette nouvelle pratique est notamment très utilisée afin de décrire les conditions de vie de la classe ouvrière sous le second empire, en plein contexte de transition économique, de tensions sociales, démographiques et politiques.Zola, considéré comme le chef de fil du roman et l’un des romanciers les plus célèbres du de l’époque, a développé une œuvre littéraire complète, démontrant la réalité et la dureté de la vie au XXe s. A travers celle-ci, l’auteur nous relate l'histoire complète d’une famille

qui en boivent. Au fil du roman, l'alambic devient le monstre dévorant ses victimes. C'est cette machine qui va chaque fois enlever un peu plus de bonheur à Gervaise. D'abord Lantier, puis Coupeau, et enfin elle-même qui, ruinée, devra vendre son commerce - sa réussite - puis sombrera dans la misère pour finalement mourir de faim. « Gervaise est représentative de toute une classe sociale dont Zola brosse le portrait littéraire et scientifique. Le monde ouvrier que donne à voir Zola est un monde de

) synonyme d’alcoolisme ceci prédit plus ou moins le destin réservé a Gervaise, le personnage principale de l’histoire qui petit à petit va sombrer dans l’alcoolisme jusqu’à en mourir. Ensuite le roman est composé en 13 chapitre, les 6 premiers exprimes l’ascension de Gervaise dans la société, le septième chapitre est le centre du roman définie par la fête triomphale, puis les 6 derniers chapitre exprime la déchéance de Gervaise dans la société, on voit donc que Zola ne structure pas au « hasard »

roman ? C'est un ouvrier zingueur, travail dériére le mur de l'octroi, au nouvel hôpital. Il Habite dans la rue de la Goutte d'Or- dans un immeuble. Qui est le père des enfants de Gervaise ? Auguste Lantier Qu'est-ce qui provoque la bagarre entre Virginie et Gervaise au lavoir ? Virginie provoque Gervaise. Gervaise l’emporte sur son adversaire. Qui sont Bibi-la-Grillade, Mes-Bottes, Cadet-Cassis ? Où se retrouvent-ils ? Que suggèrent leurs noms ? -Ouvrier, témoin de Coupeau à son mariage

écrite au XIXème siècle par l'écrivain naturaliste Emile Zola. Ce roman traîte de la condition ouvrière en pleine révolution industrielle. Cet extrait dépeint une scène populaire très réaliste dans un cabaret où un homme et une femme, Coupeau et Gervaise, se retrouvent. Cependant, le regard de l’auteur ne se limite pas a une description objective mais prend aussi une dimension romanesque et métaphorique. Nous allons donc étudier à travers cet extrait très réaliste de son roman, comment Zola, représentatif

frais à leurs couleurs sous le nez! ».Alors qu'au 18è siècle on arborait des couleurs criardes, au 19è siècle l'habit noir est privilégié et a plusieurs signification : respect, décence, sérieux, sobriété. Or les tenues du cortège lors du mariage de Gervaise et Coupeau sont toutes très différentes et elles marquent le manque d'élégance de la noce : le pantalon jaune de Boche fait tâche au mariage comme à l'enterrement de Maman Coupeau; Bibi-la-Grillade est « boutonné jusqu'au cou, sans gilet » et laissait

dans l’alcool. Ce personnage est un des symboles du thème de la mort dans le livre. On le rencontre dès le mariage de Coupeau et Gervaise. D’ailleurs, pour elle, il symbolise une véritable évolution : il lui annoncera la mort presque à chaque fois qu’ils se rencontreront. · L’évolution de Gervaise par rapport à Bazouge Au fil du roman, Gervaise connaît une véritable évolution par rapport à Bazouge. Au chapitre IV, elle commence par le craindre. On pourrait même dire qu’elle

de point de vue du personnage, de plus, elle crée un horizon au lecteur en laissant attendre un récit conforme aux canons naturaliste. Enfin, cet incipit naturaliste annonce d’emblée une belle place aux éléments symboliques. Lecture du texte Gervaise avait attendu Lantier jusqu'à deux heures du matin.     Puis, toute frissonnante d'être restée en camisole à l'air vif de la fenêtre, elle s'était assoupie, jetée en travers du lit, fiévreuse, les joues trempées de larmes. Depuis huit jours, au

la classe ouvrière, puis nous analyserons les deux personnages du Père Bru et de Gervaise aux attitudes contrastées pour enfin préciser la prise de conscience de la misère. Zola dresse dans cet extrait un tableau pathétique de la classe ouvrière par de nombreux procédés. Il installe d’abord un univers sordide appuyé par la personnification de la famine qui devient un personnage symbolique: «  Gervaise souffrait encore des faims qu’elle entendait râler autour d’elle » (l.1-2), « La