Vie De Péricles

compacte en 8 rangs et chacun et en partie protégé par le bouclier de l’autre. C’est une évolution importante car ce n’est plus la prouesse individuelle qui compte, mais le collectif. On pense alors que les citoyens vont demander aussi à participer à la vie politique. Il y a une entrée massive dans les armées des classes moyennes qui se sont enrichis à cette époque (notamment avec le céramique a Athènes). Il y a aussi bien sûr des fantassins légers. Mais ceux-ci ne peuvent se payer un grand armement

beaucoup les pouvoirs de l’aréopage pour les donner à la Boulè et pouvoirs judiciaires remis à l’Héliée (que les jugements sur les crimes de citoyens à Athènes). Périclès lui succède en 461. II) L’action de Périclès a) La figure emblématique de Périclès Règne à l’Age d’or d’Athènes (« siècle de Périclès »). 445 429 av JC : Périclès réélu stratège chaque année et est chef du parti démocratique. Issu de deux grandes familles aristo d’Athènes : * Alcméonides par sa mère (nièce de Clisthène)

l'autre lui donne le nom qui lui plaît, mais c'est en réalité une aristocratie (exercée) avec l'approbation (eudoxia) de la masse. » cf: Ménéxène (Oraison funèbre), 238b-239a, notamment 238c. Le V° siècle athénien fut aussi appelé le siècle de Périclès (-495, -429), même si celui ne recouvre pas la totalité du V° siècle il reste un acteur politique majeur. Cependant, certains de ses prédécesseurs furent tout aussi important que lui, tel que Solon, Clisthène... Parmi ceux là nous ne retiendrons

Périclès (en grec ancien Περικλῆς / Periklễs, signifiant littéralement « entouré de gloire »), né à Athènes vers 495 av. J.-C. et mort dans cette même ville en 429 av. J.-C., est un éminent et influent stratège, orateur et homme d'État athénien durant l'âge d'or de la cité, plus précisément entre les guerres médiques et la guerre du Péloponnèse. Il est le fils de l'homme politique Xanthippe et d’Agaristè, laquelle appartient à la puissante famille des Alcméonides. Périclès fait de la Ligue de Délos

-En perpétuel conflit avec ses voisins – éloignés, les Perses, (Marathon en 490), ses voisins – proches , les autres cités grecques , Sparte (La guerre du Péloponnèse, -431-404) -Les Athéniens mettent en place un gouvernement original, au cours du VIe-Ve siècle, la démocratie (démos-kratos = peuple-pouvoir), un système politique où le citoyen joue un rôle central puisqu’il exerce directement le pouvoir et participe pleinement au gouvernement de la cité Comment s’articulent citoyenneté et démocratie

athéniennes (=organigramme ou ordinogramme) aux Ve-Vie siècle avant notre ère, ayant pour intitulé « Organigramme des principales institutions athéniennes » (exemple : l’Ecclésia « l’assemblée du peuple ») paru en 2005, par conséquent au cours de l’Epoque contemporaine. Le nom de l’auteur n’est pas précisé mais ce schème provient d’un manuel scolaire de la maison d’édition française Hatier. Le document n°2 intitulé « Discours du stratège Périclès au début de la Guerre du Péloponnèse (-431). » est

participent à la vie politique. Ce sont les citoyens. En effet, les femmes, les enfants, les esclaves et les métèques (cf cours de 6e) sont exclus, que ces derniers soient barbares ou Grecs, ou citoyens d'autres cités. Pour faciliter le fonctionnement politique, et permettre que tous les citoyens puissent se connaître, et soient attachés par des liens personnels, leur nombre est limité. Les familles sont regroupées en phratries. Ces dernières jouent un rôle important pour chaque étape de la vie d'un citoyen

I. Être citoyen à Athènes aux ve et ive siècle avant J.-C. 1. Le citoyen et la démocratie de la fin du vie siècle et au début du ve siècle av. J.-C. • La citoyenneté est liée à la cité d'Athènes. Une cité dans l'Antiquité est un État correspondant à une ville (Athènes) et au territoire qui l'entoure (l'Attique). Mais la cité est aussi une communauté d'hommes libres : les citoyens. • À l'origine, Athènes est un régime aristocratique : une forme de gouvernement où le pouvoir est détenu par les

Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve - IVe siècle avant J.-C.) Introduction C'est à la fin du VIe siècle avant J.-C. que la cité d'Athènes devient une démocratie, une nouvelle forme de régime politique. Les citoyens athéniens (en grec le « démos » signifie le peuple, le corps des citoyens) ont le pouvoir (« cratos ») et sont au cœur des institutions et de l'administration de ce petit État. Pourtant, le fonctionnement de cette démocratie fait l'objet de beaucoup de débats au sein de la cité et

athénien, faisant passer ses membres d’alliés au statut de sujets. La période située entre la fin de la Guerre Médique et le début de la Guerre du Péloponnèse qui éclate en 431, est pour Athènes une période de grande prospérité, la pentékontaétie. Périclès incarne cette période, lui, le premier citoyen, qui va gouverner presque à lui seul la politique athénienne après l’ostracisme de Cimon en 461. Ce dernier tentait, tout en s’efforçant d’accroitre la puissance athénienne, de garder de bonnes relations