Vie Quotidienne à La Renaissance

épanouissement au-dessus de toutes les autres valeurs. Sens spécifique : mouvement, doctrine des humanistes de la Renaissance, caractérisé par un effort pour relever la dignité de l'esprit humain et le mettre en valeur, et un retour aux sources gréco-latines, donnant la première place aux langues et aux littératures anciennes. Origine : Pétrarque (1304-1374) en Italie, pendant la Renaissance. Caractéristiques : · étude des textes et de la civilisation antique, retour aux textes antiques (Cicéron

connues, car elles ont laissé des écrits de nature très variée qui ont posé les bases du monde moderne dans la littérature, la philosophie, le droit et les sciences. L’Antiquité prend fin avec le déclin puis la disparition de l’Empire romain d’Occident, à la fin du Ve siècle de notre ère. L’art égyptien : l’art funéraire : Fresques tombales Pyramides Sculptures L’art grec : Architectures :

et pacifiste. Cette oeuvre est donc celle d'un homme qui a vécu l'horreur et l'inhumanité de la "Grande Guerre" et qui témoigne de son expérience de soldat en représentant un champ de bataille où la mort et la cruauté règnent en maîtres.Otto DIX réalise La Guerre entre 1929 et 1932 c'est à dire plus de dix ans après l'armistice, à une période où les idées nationalistes trouvent de nouveau une place en Allemagne et où les gens commencent à oublier les terribles souffrances apportées par la guerre

désigne la transmission continue d'un contenu culturel à travers l'histoire depuis un événement fondateur ou un passé immémorial (du latin traditio, tradere, de trans « à travers » et dare « donner », « faire passer à un autre, remettre »). Cet héritage immatériel peut constituer le vecteur d'identité d'une communauté humaine. Dans son sens absolu, la tradition est une mémoire et un projet, en un mot une conscience collective : le souvenir de ce qui a été, avec le devoir de le transmettre et de l'enrichir

des traumatismes de la Première Guerre mondiale A: 1 : Otto Dix (1891-1969), La Guerre, 1929-1932, tempera sur panneau de bois, panneau central 204 x 204 cm, panneaux de côté 204 x 102cm, acheté en 1968 par la GemäldegalerieNeu Meister de Dresde, alors située en RDA. Genre : imitation de la peinture religieuse de la Renaissance Fonction : critique sociale, dénonciation des atrocités de la guerre. La tempera est une technique de peinture à l'eau. 2 : Mathias Grünewald, Le Retable D’Issenheim

pour une renaissance philosophique Société Une nouvelle Renaissance Art et Symbolisme Michel-Ange et la chapelle des Médicis Civilisations L’Humanisme de la Renaissance Psychologie Le pouvoir des rêves Rencontre avec Pierre Poulain DOSSIER L ’esprit de la Renaissance Revue de Nouvelle Acropole N° 196 — 4 € Numéro de janvier-février 2007 La philosophie un art de vivre Découvrir la sagesse de l’humanité, la vie, l’homme et le monde L’association philosophique Nouvelle

aux universitaires, artistes et autres érudits de voyager librement à travers le Vieux Continent et d’entretenir de longues correspondances avec leurs confrères. Cette liberté d’information permettra à ses intellectuels d’être au fait des différents mouvements de pensé et à la Renaissance italienne de s’étendre sur l’ensemble de l’Europe. C’est dans ce contexte sociohistorique que Désiré Érasme (1469-1536) fera de nombreux voyages à travers l’Europe qui lui permettront d’être au fait du mouvement humaniste

réalité ? Isaure Troesch Benjamin Caudron Coralie Da Costa Matières : SES et EPS 1ERE ES 2 I) Le sport au service de la citoyenneté.         A)    Une volonté formatrice chez les grecs de l’antiquité. B)    La citoyenneté un nouvel objectif du sport à l’école. 1-     La citoyenneté pour les philosophes du 18ème siècle (l’honnête homme) 2-     Dans les écoles anglaises

domaine religieux. Cet art s'exprime à travers son architecture, dans la richesse de ses sculptures et dans la peinture particulièrement précieuse. Il emprunte plusieurs styles : carolingien, antique mais aussi byzantin, oriental et celtique. Les déplacements humains et objets favorisent en effet le renouvellement des visions et des images. Cette période voit l'émergence de plusieurs phénomènes comme politique-religieuse avec les croisades et le pèlerinage à Saint-Jacques de Compostelle qui relient

soi-même » est le principe du genre utopique inventé par l’humaniste Thomas More durant la Renaissance. Ainsi, dans son livre Utopia , il propose un monde idéale et imaginaire où la communauté l’emporte sur l’individu car chacun comprendre que cette règle offre de meilleures conditions de vie. Mais, l’utopie n’est pas propre à la Renaissance et continue de se développer encore aujourd’hui, à travers des livres, des films… Nous verrons donc quels sont les bénéfices d’une