Vieille ville de Jérusalem

propre pays. Et il alla en Syrie en décembre dernier. Don McCullin a inspiré des générations de photographes et reste une référence pour tous. °M .Muheisen :   Né à Jerusalem en 1981, le photographe jordanien Muhammed Muheisen travaille pour l'AP depuis une dizaine d'années. À Perpignan, il présente une série d'images réalisées dans des pays ravagés par la guerre, du Pakistan à l'Afghanistan, en passant par la Syrie.

religieuse, ce qui permit aux moquerie et une intense persécution. Ajoutant à la détresse des chrétiens, les chrétiens primitifs d’évangéliser loin et en profondeur, tant dans l’Empire qu’au- responsables officiels romains, après la destruction de Jérusalem en l’an 70, cesdelà. Mais la situation se mit à changer. Les sèrent de considérer ceux-ci comme une Romains introduisirent, et appliquèrent, le autre secte de Juifs. La tolérance religieuculte de l’empereur dans l’Empire. Les se que Rome leur avait

29 novembre 1947 : l'ONU adopte un plan de partage de la Palestine en deux Etats indépendants, un juif et un arabe. Jérusalem est placé sous régime international. 14 mai 1948 : à la fin du mandat britannique sur la Palestine, David Ben Gourion, président du Conseil national juif, proclame l'indépendance de l'Etat d'Israël. Le 15, éclate la première guerre israélo-arabe, les pays arabes refusant le plan de partage. Début de l'exode des Palestiniens. Les combats prennent fin en 1949 avec les accords

présentes presque partout et plus ou moins tolérées ( ex : les coptes d’Egypte = 10 % pop)  des tensions religieuses fréquentes en grande partie dues à la création d’Israël, à l’expansionnisme chiite iranien, à Al Qaida et au partage difficile de Jérusalem (ville sainte pour les 3 religions). - Des peuples multiples : peuplement majoritairement arabe (pas tous musulmans) mais de nombreux peuples non arabes : les Perses (Iran), les Turcs, les Juifs et les Kurdes (peuple sans état) 2. Les conséquences

................................................................................. .............................................................................................................. • D'après ce que tu as entendu, en quelle année la ville de Tonnerre a-t-elle été détruite par un incendie ? ............................................................................................................................................................................. .....................

Kenya les 10 % les plus pauvres possèdent 0.76 |entre les armées russe et géorgienne. | |Les Balkans sont encore aujourd’hui le théâtre de |% des richesses. |En Asie, de nombreuses crises perdurent : | |vieilles rivalités identitaires, comme le démontre |Aux Etats-Unis, la pauvreté ne cesse d’augmenter : près|crise entre Taiwan et la Chine, tensions | |les tensions entre Serbes et Albanais, ou encore la |de 37 millions d’Américains vivent dans la pauvreté

Solstice d'hiver. Selon une tradition née en Asie mineure, Mithra serait né « jaillissant du rocher » tandis que des bergers assistent à cette naissance miraculeuse. Dans le Judaïsme, la fête de « Hanoucca», qui commémore l'inauguration du Temple de Jérusalem profané par les Grecs, a été fixée au 25 du neuvième mois lunaire, nommé Kislev, (calendrier hébreu). Dans la Rome antique, les citoyens fêtaient les Saturnales : d'abord du 17 au 21 décembre, puis plus tard du 17 au 24 décembre, les hommes et

HIP Sujet : saint Paul et la démocratie INTRODUCTION Après la mort de Jésus, le christianisme est éclaté en sectes. Ses disciples de Galilée rassemblent une première Église juive, à Jérusalem. Les Juifs de la Diaspora y sont nombreux et actifs, si bien que, dès les années 30, l'enseignement du Christ se répand jusqu'à Chypre, en Libye, en Asie Mineure et à Rome. Il s’agit ici de comprendre comment on peut concilier Saint Paul et la démocratie

peuple sans terre , hors c'est la propagande sioniste à l'époque . Dès 1921 , des troubles sanglants éclatent en Palestine et les autorités britanniques ont de plus de plus de mal à tout gérer . Il y a des massacres et des pillages en 1929 à Jérusalem , Hébron et presque toute la Palestine. Londres essaye de faire marche arrière, puis en 1937 évoque la nécessité d’un partage de la Palestine entre deux Etats : l’un juif l’autre arabe et ferme la porte aux juifs émigrants en 1939 et 1940 . En

punition à laquelle le soumettra son seigneur pour sa désobéissance. Il va vers la Bourgogne, terre germanique où il ne peut plus être poursuivi. Mais son chemin le conduit à tuer un homme, à s’allier avec des bri- gands, puis à partir délivrer Jérusalem, à la suite de Thibault, un noble déchu, et de Tersissius, un moine. Le roman raconte ce périple où se mêlent amour et violence, serments et trahison, foi et liberté. Cette recherche de la Sainte Croix est avant tout, pour Mathieu, une quête d’iden-