Vincent Lasser

deux visions diamétralement opposées au sein même de l’ordre dominicain. Cequi montre bien l’absence d’unité au sein du clergé. En effet, le sermon de Montesinos consigné par Bartolomé de Las Casas dans sa HISTORIA DE LAS INDIAS nous montre qu’il a un avis bien tranché sur la question : pour Las Casas, ce que l’on nommera plus tard « les amérindiens » font preuve d’une authentique bonté, même si pour l’instant en dehors de la foi chrétienne ; par contre, à ses yeux, les colons sont impardonnables

Importance et rôle des didascalies (2 x 7 à 9 l) c) Importance et rôle de la tirade du Légat ( 2 x 7 à 9 l) d) Etude du langage et des procédés rhétoriques utilisés par Las Casas : Visent-ils à convaincre ou à persuader ? Pourquoi ? Par quels moyens ?(3 x 7 à 9 l.) e)Quels arguments importants utilise Las Casas pour défendre l’humanité des Indiens ? (2x 7 à 9 l.) f) Intérêt du document iconographique (p.33)(6 à 8 l.) g) En quoi cette pièce aurait-elle pu appartenir à l’Ecole

Jean-Claude Carrière parue en 1993 se basant sur des faits historiques situés vers 1550 Au XVIème siècle, le roi Charles Quint demande à ce qu'ait lieu une controverse à Valladolid pour décider du sort des Indiens. Elle opposera le frère Bartolomé de Las Casas, qui plaidera tout au long du livre en faveur des Indiens, à Juan Ginés de Sepúlveda, le philosophe, qui argumente et explique en quoi ce peuple doit être colonisé. Ils auront pour juges le légat (représentant) du pape et le supérieur. Tout au

Reyes Catolicos, en donnant « une image à la fois édifiante et dramatique (…) intéressante certes, mais brossée à très grands traits, sans beaucoup de nuances »14. Parmi ceux qui ont vécu aux côtés de l'Amiral on recense les livres de Bartolomé de Las Casas, Fernand Colomb et Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés. C'est sur ces publications du xvie siècle que se sont appuyés en premier lieu tous les travaux historiques postérieurs et c'est grâce à eux qu'il est possible aujourd'hui de reconstituer

découler l'arrêt ou non de l’esclavage dont ils sont alors les victimes. La controverse verra s'affronter le point de vue conservateur[réf. nécessaire] du chanoine Juan Ginés de Sepúlveda et celui humaniste[réf. nécessaire] du dominicain Bartolomé de Las Casas. Un des grands intérêts du film est de montrer comment des hommes a priori honnêtes et sincères peuvent arriver à une conclusion qui paraît, au niveau de l'élévation morale alléguée du xxe siècle, parfaitement abjecte. Le verdict mêle la faiblesse

| |minuit, on distingua vraiment la terre. | | |D’après Las Casas, évêque espagnol, compagnon de Christophe | | |Colomb. |

Séville Témoignages (livres,…) : Lettres (publiées par Richard Henry Major, Londres, 1847). * (fr) Christophe Colomb, La Découverte de l'Amérique, 2 tomes, * (fr) Fernand Colomb, La Vie de Christophe Colomb, 1681, * (fr) Bartolomé de Las Casas, Très brève relation de la destruction des Indes, La Découverte.

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Néron : empereur romain célèbre pour sa cruauté Simulacre : semblant Légat : représentant du pape Las Casas oppose à la cruauté et au sadisme des espagnols, la vulnérabilité et le pacifisme des amérindiens. Les premiers ne respectent pas les principes chrétiens, alors que les seconds manifestent une grande crédulité. Plan : 1. Emotions de Las Casas dans son argumentation a. Las Casas défend son point de vue avec émotion en employant différentes figures de style i. Gradations : « ils

Valladolid le frère Bartolomé de Las Casas, qui plaidera tout au long du livre en faveur des Indiens, à Juan Ginés de Sepúlveda, le philosophe, qui argumente et explique en quoi ce peuple doit être colonisé. Ils auront pour juges le légat (représentant) du pape et le supérieur du monastère où se tiennent les débats. Tout au long du livre sera tenue cette dispute qui sera bien défendue des deux côtés… Le Debat Le roman présente le débat entre le moine dominicain Bartolomé de Las Casas et le chanoine Juan