Violence Dans Les Bonnes De Genet

1948) ;Camus aborde dans Les justes(1949) la question de la légitimé de la violence l'action politique Le théâtre de l'absurde. En 1896,Ubu roi d'Alfred Jarry(1873-1907) ouvre les voies d'un « nouveau théâtre » ou «  le théâtre de l'absurde » qui vise à la provocation.Au milieu du XX° siècle, les héritiers de ce théâtre mêlent pour la plupart dérision, humour et tragique : Eugène Ionesco (La Cantatric chauve, 1950) jean Genet (les bonnes,1947), Il s'agit d'un genre traitant fréquemment de l'absurdité de

Introduction a) Présentation de l’auteur+ contexte historique et littéraire : Dans Les Bonnes, Genet dénonce la condition des domestiques et défend les opprimés. Il démontre que les rapports entre les maîtres et les valets sont des rapports de dominant/dominé, de violence et d’humiliation. Les bonnes se trouvent réduites à leur condition sociale et perdent leur identité propre, sombrant dans le tragique. 
b)présentation du texte : deux domestiques, Claire et Solange qui sont également sœurs jouent

question de la légitimité de la violence dans l’action politique.  Le théâtre de l’absurde. En 1896, Ubu roi d’Alfred Jarry (1873-1907) ouvre les voies d’un « nouveau théâtre » ou « théâtre de l’absurde » qui vise à la provocation. Au milieu du XXème siècle, les héritiers de ce théâtre mêlent pour la plupart dérision, humour et tragique : Eugène Ionesco (La Cantatrice chauve, 1950, Rhinocéros, 1959), Samuel Beckett (En attendant Godot, 1953), Jean Genet (Les Bonnes, 1947), Arthur Adamov (Parodie

« coups » donnés au maître. Les Bonnes de Jean Genet     Biographie             Jean Genet est né en 1910 à Paris. Il est élevé par l’assistance publique. Il commence à écrire en prison. Sartre et Cocteau le poussent à publier ses œuvres et ils deviennent ses mécènes. 1947 : il écrit les Bonnes Il a un côté provocateur, il est souvent censuré à cause des thèmes qu’il aborde. Les codes sont cassés : il n’y a ni acte ni scène.   ð     Comment à travers cette violence, l’ambiguïté des relations entre

1 Lecture explicative 9 : Les bonnes de Jean Genet, 1947 Les trois mouvements du texte : 1. Didascalies initiales (Début --> tragique exaspéré. ») 2. L’épisode des gants (Et ces gants ! --> les gants de caoutchouc.) 3. Claire à la coiffeuse (Claire s’assied -->fin de l’extrait) Problématique : Comment comprenons-nous que les bonnes jouent la comédie et dévoilent ainsi les relations hiérarchiques entre les personnages de la pièce ? [Lecture de l’extrait avec les didascalies

de théatre. Deux comédies, Le Malade Imaginaire de Moliere publié en 1673 et Le Mariage de Figaro de Beaumarchais publié en 1784, un drame romantique, Ruy Blas de Victor Hugo apparu en 1838, ainsi que d'une tragédie contemporaine, Les Bonnes, écrite par Jean Genet et parrue en 1947. Tout ces extraits mettent en avant les enjeux du pouvoir. Nous nous interrongerons alors de quelle maniere ces enjeux sont-ils représentés dans ces differents textes. Les extraits présentés confrontent tous une certaine

est pleine de ruse et résout la situation pour sa maîtresse. Enfin, le texte de Jean Genet, extrait de la pièce de théâtre Les Bonnes, présente Solange et Claire, deux bonnes, qui pendant l’absence de leur maitresse joue un jeu de rôle. Pour cela, Claire interprète le rôle de Madame, et Solange celui de Claire. Ce double échange de personnalité montre la violence dans les rapports entre la maîtresse et les bonnes et permet de nous faire deviner les conflits présents dans la réalité. Cette scène d’affrontement

c'est-à-dire un théâtre moderne qui met en scène de plus larges conflits grâce à la violence intellectuelle, politique (image de la peste analysée plus haut). L'époque de violence dans laquelle vit Artaud fait appel à une catharsis de type physique et le théâtre doit la conjurer en agissant lui aussi sur le physique. Le théâtre d'Artaud touche donc au psychisme et la catharsis qu'il réclame rappelle celle d'Aristote. Cette violence est tout de même atténuée par la sublimation : le caractère feint de ce qui

VIVE INDIGNATION : - Un lexique très contrasté - | Champ lexical de violence, de l'abus de pouvoir | ''méprisent'', ''maltraitent'', ''fiers'' | Champ lexical de l'humiliation associé aux maîtres | ''pauvres gens'', ''offensés'', ''maltraités'', ''accablés'' | Contraste avec le champ lexical de la bonté associé aux esclaves | ''honnêtes gens'', ''mérite'', ''pardonner'', ''bonté'', ''cœur bon'', ''vertu'', ''raison'', ''pitié'' | Opposition : renforce la critique

pourrait citer Purifiés de Sarah Kane où l’on trouve ‘l’enfermement’ et surtout l'impossibilité du langage réaliste, l'importance de la mise en scène et la ritualisation de la violence. Les idées d’Artaud le Momo vont influer sur tout le théâtre de l’époque et la suite, notamment les l’absurde comme Beckett, Adamov, Genet ou Ionesco. Mais aussi sur les metteurs en scène. Par exemple chez Meyerhold, tous les acteurs sont habillés de la même manière, et la psychologie n'est pas présente dans la mise