Violence Qui Ruine

développer cet aspect protecteur et nourricier) et "affligée" ce qui annonce déjà le thème de la peine et de la violence. à Ces deux aspects vont être largement développés dans le texte et vont contribuer à étoffer l'allégorie. A. L'image de la mère nourricière * Relevé du champ lexical correspondant * Le sein est ici une synecdoque de la mère nourricière B. Le registre de la violence physique * relevé du champ lexical correspondant * Les sonorités rendent bien l'idée du déchirement : -

s’intéresse a ce thème car lui même a subis les souffrances de la guerre, lui même pourrait s’identifier sur ce tableau, car il a été traumatisé par toute les horreur que la guerre qui a fait subir. 6) Le sujet de cette œuvre est : La guerre, la violence, la souffrance, le martyrs… 7) L’œuvre a été peinte par Otto Dix entre 1929 et 1932, L’œuvre que nous avons sous les yeux est des évènements qui sont réelles, ce n’est pas de la science-fiction, cela donne a la guerre un aspect noir, sombre, de

et les problèmes engendrés par celle-ci Au Zimbabwe, le président Robert Mugabe tient le pouvoir d’une main de fer depuis plus de 30 ans alors que les habitants s’opposent à son régime depuis des années. Et malgré une politique économique qui a ruiné le Zimbabwe, il a été réélu en 2013 pour un nouveau mandat de cinq ans. Beaucoup pensent que cela est du à la triche. Lui qui tient fermement son siège à fait voté une nouvelle constitution l’autorisant de resté au pouvoir jusqu'à ses 99ans. Il est

satisfaire les attentes du destinataire : le roi a) une volonté de le divertir exagération dans la description des prodiges de destructions par le feu (la forme) exagération des éléments de destructions -les comètes qui traverses le ciel « avec force et violence » et projettent « une pluie d’étincelle et de braises, avec des queues d’une longueur et d’une largeur extraordinaire» -utilisation de superlatifs « cet incendie si gigantesque et si soudain » l.29 - il décrit « de brûlantes et ardentes flammes

voue autrui à la ruine et au malheur), par la supplication (qui implore), par la lamentation (qui exprime un violent regret). -Le lexique est doté d'une forte charge d'affection: les champs lexicaux du malheur, de la souffrance et de la mort prédominent. -Les figures de styles privilégiées sont les figures d'insistance: hyperboles, accumulations, graduations, anaphores. L'émotion suscite aussi une langue riche en images: métaphores et comparaisons permettent d'exprimer la violence des sentiments

développer cet aspect protecteur et nouricier) et « affligée » qui annonce déjà la thème de la peine et de la violence. Ces deux aspects vont être largement développée dans e texte et vont contribuer à étoffer l’allégorie. A – L’image de la mère nouricière - Relevé du champs lexical correspondant - Le sein est ici une synecdoque de la mère nourricière B – Le registre de la violence physique - Relevé du champ lexical correspondant - Les sonorité rendent bien l’idée du déchirement : - vers

par strate. Rome, c’est aussi l’illustration de la violence de l’histoire, de la fragilité, de la pérennité et de la transmission. Ce passé explique l’intérêt obsessionnel du couple pour les mythologies et les architectures ruinées et l’utilisation récurrente de formes antiques. L’intérêt est marqué pour l’histoire, l’histoire des civilisations qui témoignent d’une vie antérieure. Il y a la volonté de transmettre un patrimoine, une mémoire. La ruine leur permet de rendre l’expérience de la guerre,

vous n'y croyez pas, vous n'arriverez pas à la vouloir; si vous ne la voulez pas, vous ne la ferez pas. » (Alain) 7. la guerre peut être nécessaire, « triste moyen imposé par le besoin dans l'état de nature afin de soutenir son droit dans la violence. » par exemple la Révolution est destructrice, mais c’est un mal qui sortira un bien pour l’humanité. 8. « S'il faut appeler paix l'esclavage, la barbarie ou l'isolement, il n'est rien pour les hommes de si lamentable que la paix. » (Spinoza)

Le commencement de toutes les sciences, c'est l'étonnement de ce que les choses sont ce qu'elles sont. Aristote Vers le bonheur de l'humanité Science sans conscience, affirme François Rabelais n'est que ruine de l'âme. Le siècle dernier nous a malheureusement permis de vérifier cette maxime. Pourtant, malgré toutes les dérives de la science, aujourd'hui encore, l'éthique scientifique ne cesse d'évoluer. Cette corporation devient de plus en plus consciente et responsable. Seule, une infime

«Les moutons était charriés comme des feuilles mortes » ce qui montre la brutalité et la force de ce malheur, on comprend la violence des eaux à travers cette personnification « les eaux acharnées le prirent à la croupe, et nous le vîmes abattu, s’abandonner ». Les eaux dévastent tous sur leurs passages en peu de temps, ne laissant plus rien au paysans « C’était bien la ruine ! Les récoltes perdues, le bétail noyé, la fortune changée en quelques heures ». Puis, nous distinguons une description