Virtue

de justice et de respect de la loi. « De l'ordre naît la fureur et la vertu » : pour Machiavel, la discipline que demande « l'Art militaire » porte en elle la virtù (du latin virtus : le courage), qui permet de s'imposer à la Fortuna (dans la pensée machiavélienne, ce terme désigne la chance, bonne ou mauvaise). Mais la virtù est plus que le courage : cette notion intègre également une dimension de souplesse, de réactivité et de vitesse dans la prise de décision, qui s'applique aussi bien

romantique est soumis à la vague individualiste européenne qui s'exprime notamment par les droits de l'homme et l'image de Napoléon. Le moi est divisé, ce qui entraîne l'apparition du grotesque dans le sublime. Le grotesque est cette remise en cause de la virtus (le courage) du grand homme par le fait précisément de sa faiblesse humaine : c'est le cas d'Oliver Cromwell. Caractéristiques Grandes caractéristiques de la Tragédie Classique: -Imitation des Anciens ( Antiquité) -Codifiée selon plusieurs

littéraire de Diderot. Ses préoccupations deviennent progressivement littéraire et il fréquente de plus en plus les théâtres. Il écrite quelques articles de journaux puis se tourne vers la traduction. En 1745 paraît sa traduction de An inquiry concerning virtue or merit de Shaftesbury, qui est le premier manifeste du glissement de Diderot de la foi chrétienne vers le déisme qui sera confirmé par la publication de sa première œuvre originale, les Pensées philosophiques en 1746. Le déisme étant un croyance

corrisponde a un genere di testo. Esempio : - Il francese, la lingua d’OÏL per la canzone di gesta - La lingua d’OC per la poesia d’amore - Il volgar italiano per tutti altri generi Dante è osservatore della capacità, delle virtù della lingua. Studia i differenti dialetti della penisola italiana (il veneziano, il lombardo, il fiorentino, ecc.). Per lui, il fiorentino è il più interessante per la letteratura Dante da i 4 caratteristiche del volgar letterario : 1) Illustre

seul atteindra l’âge adulte. La même année (1743) marque également le début de la carrière littéraire de Diderot, par le biais de la traduction. Il traduit The Grecian history de Temple Stanyan. En 1745 paraît sa traduction, de An inquiry concerning virtue or merit de Shaftesbury, sous le titre Essai sur le mérite et la vertu. sa première œuvre originale, les Pensées philosophiques sera publié en 1746. De 1746 à 1748, il collabore avec Marc-Antoine Eidous et François-Vincent Toussaint à la traduction

XVIIIème siècle, le Luxe est au centre de débats philosophiques, religieux, économiques et moraux. Certains comme Voltaire*, considèrent le Luxe comme un véritable moteur économique alors que les opposants, citons Rousseau**, y voient un obstacle à la virtus***. Le Luxe n’étant ainsi pas impartial, les effets de ses liens avec les notions de stratification sociale, utilité pratique et gaspillage sont largement visibles au XIXème siècle. Alors que la deuxième Guerre Mondiale frappe l’Europe et la France

mais ce qui nous intéresse de focaliser est de montrer la représentation littéraire du désir passionnel dans le roman de la passion amoureuse. Sans doute l’Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut (1731) de l’Abbé Prévost et Pamela; or, virtue rewarded (1740) de Samuel Richardson sont tous les deux des romans de la passion, dans le sens que la passion du désir agit comme “moteur” de la narration, même si de deux façons différentes, ainsi que nous pourrons le montrer. Si notre choix est

Rousseau prétend que Machiavel a trouvé un moyen hypocrite pour rendre publiques ces vérités. Pour Machiavel, la politique c'est l'art de choisir les bons moyens mais la fin est déjà fixée : accéder au pouvoir ou y rester. Moyen principal : la virtu : la vertu au sens de courage (vir : homme de sexe masculin). Le prince a des qualités masculines : le courage, l'énergie, la détermination. Le prince doit savoir tirer parti de toutes les situations, et il doit avoir de la chance. Les

permanente d’anarchie, d’attaque extérieure Primauté des rapports de force sur les idéaux Possibilité permanente de violence, déception ou mensonge « Machiavélisme » : conception cyclique de l’histoire.
Un certain rapport de politique et de morale ; virtu (force physique et mentale de créer le monopole de force, de résister aux forces de l’ordre politique)
Ordre politique conçu à la base des vraies conditions de sa mise en place & survie.
Raison d’Etat : l’intérêt de l’Etat est au-dessus de tout.

la chance ne sourient pas à tout le monde. -La virtù : c’est cette qualité qui permet au politique de prendre la bonne décision face ç de l’inconnu sans relier à un cas connu (≠ jurisprudence). Si les situations peuvent se répéter, les gens ne sont pas les même : « l’histoire ne se répète jamais, au mieux elle bégaie ». L’inconnu est radicalement inconnu ; César il avait ramené l’inconnu à du connu n’aurait jamais franchi le Rubicon. La virtù s’apparente à la ruse : pour Machiavel le politique