Vision De L Homme Et Du Monde La Princesse De Clèves

LA PRINCESSE DE CLEVESMme de La Fayette, 1678Accroche : · Généralité: Chef d’œuvre de Madame de Lafayette, LPDC est publié alors que le Classicisme est à son zénith. « Joyau féminin » il est élaboré à un moment d’affirmation culturelle des femmes. Le fer de lance de ce mouvement est la Grande préciosité, dont Madame de La Fayette est une éminente représentante. C’est le 1er roman, d’analyse psychologique qui fait la peinture subtil des sentiments et des dangers

Correction L.L. La Princesse de Clèves Texte 1 Correction L.L. La Princesse de Clèves Texte 1 Introduction qui peut être valable pour les trois textes (avant l’annonce du plan): Le classicisme, « art de pudeur et de modestie » comme le dit André Gide, est la recherche d'une harmonie entre la pensée et le langage, c'est avant tout exprimer simplement les mouvements du cœur dans leur complexité. Cest un mouvement culturel esthétique et artistique qui se développe en France, et plus largement

LECTURE ANALYTIQUE : le portrait de Melle de Chartres INTRODUCTION CONTEXTE Le XVIIème, siècle du Classicisme [se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent une esthétique fondée sur une recherche de la perfection, son maître mot est la raison], a hérité de la Renaissance le goût pour la culture antique mais aussi la conviction que l’homme doit apprendre à se connaître lui-même. Au cours de ce siècle, un écrivain

texte Dégager une hypothèse de lecture Et deux axes de commentaire Jeudi 13 0CT Retour sur la méthode Genre ; registre, type de discours … et la recherche de la problématique Hypothèse de lecture : face à une description aussi précise d’un vieil homme, le lecteur devrait se représenter très clairement le personnage ! Mot aux parents pour le théâtre Ramassage des fonds. Vendredi 14 OCT Contrôle de lecture sur La Peau de Chagrin et correction immédiate Mercredi 19 OCTOBRE Etudier l’introduction

Comment le personnage de Manon renouvelle-t-il le statut de l'héroïne romanesque ? Séance 1 : Contexte L'histoire du roman : Le roman est la langue veinaculaire du peuple. Sa formation est lente du Moyen Age jusqu'au 17ème siècle, La princesse de Clèves. C'est un genre populaire, non codifié. Le roman classique et du 18ème siècle. Les romans héroïques et précieux comme L'astrée, d'Honoré d'Urfé ne renvoient pas du tout à la réalité mais ce sont des personnages de rang élevé, sans psychologie

connaissances c. Exemples : P.Grimbert (Un secret) et Primo Lévi (Si c’est un homme) d. Exemples : Rabelais (Gargantua) et extrait de Utopie de T.More e. Exemples : A.Nothomb (Stupeur et tremblement) et A.Tchekhov (Histoire de Rire). INTRODUCTION : « On ne naît pas homme, on le devient » à dit Erasme. On peut parler d’une métamorphose qui se fait en l’Homme. Pour devenir Homme, l’humain est confronté à plusieurs situations qui le construisent ou qui l’éduquent :

poème un jeu de reflets et d’échos qui met à distance la réalité décrite. On assiste ainsi 20FRGEMLR1C Page 3 / 25 à une diffraction de la lumière qui circule à travers un jeu de va-et-vient entre le miroir et ce qu’il reflète, entre le monde immédiat et un monde plus lointain, entre la réalité et la méditation. Il est important de noter que le troisième quintil est le théâtre d’une union ou plus exactement d’une concurrence du miroir et de la mémoire, associés dans l’une des deux seules rimes

lignes mettent en valeur la Princesse : « sa beauté et sa parure » qui provoquent l’admiration générale (« l’on admira »). Toute la fin du 1er paragraphe. est consacrée à mettre en valeur l’arrivée de Nemours. cf question 1. Il arrive après le début du bal. Passage de la focalisation externe au point de vue de la princesse qui l’entend tout d’abord (« un assez grand bruit (…) comme de quelqu’un qui entrait ») puis finit par le voir (« Elle se tourna et vit un homme »). L’identité du duc se révèle

Personnage principal ne se conforme pas aux canons de la morale sociale, et semble étranger au monde et à lui-même. Meursault se borne, dans une narration proche de celle du journal intime (l’analyse en moins), à faire l’inventaire de ses actes, ses envies et son ennui. Représentatif de l’homme absurde, l’absurde naissant « de cette confrontation entre l’appel humain et le silence déraisonnable du monde ». ■ Existence n’a pas de sens : événements s’enchaînent de manière purement hasardeuse, sorte

de la raison héritée de la philosophie de Descartes, que le classicisme impose toutes ses règles. En effet, Descartes, dans le traité sur les passion, affirme la suprématie de la raison sur la passion qui aveugle l'Homme (vision de l'Homme au XVIIème siècle) Monsieur de Clèves ne se maitrise plus « Il n'y a plus en moi ni de calme ni de raison ». L'auteur met en opposition « Je vous adore, je vous hais... » Le respect de la raison impose aussi que l'on recherche toujours : -la clarté et le mot juste