Vision Negative Du Monde

Pour quelles raisons nous communiquons? – besoin physique : cas d'hospitalisme – besoin d'identité : enfant sauvage – besoin sociaux : inclusion, autorité, affection – besoins pratiques Vision linéaire – Shannnon 1949 Emetteur Récepteur Encode Message Décode Vision Transactionnelle Encode Décode Décode Message Encode Emetteur Récepteur envoie et reçoit envoie et reçoit Définition : la communication est un mécanisme continu

que d’autres contredisent en citant la description négative de Voltaire des principes de Martin et la fin de l’histoire où Martin devient passif. La vieille, bienfaitrice de Cunégonde, évocation des marraines des contes traditionnels. Elle est pessimiste comme Martin ayant eu un très douloureux passé (violée, une fesse coupée,...). Elle est en désaccord avec la vision optimiste de Candide et contribuera à sa « rééducation » de la vision du monde. La vieille apparaît au chapitre VII. Elle occupe une

interrogations rhétoriques (lignes 23 à 28) = discours Princesse - le thème de la passion contrarié par le devoir (ex : Racine, Corneille) III-La vision du monde : -Classicisme (mvt litt. 2nd moitié XVII) = raison, respect des codes -Princesse confronte raison/sentiment et raison l’emporte =incarne recherche raison en mettant l’amour du Duc de côté - vision négative de la passion au XVIIémes. -courant janséniste : religieux + pessimiste sur la vie et passion Passion : notion philo, émotion intense et

physiques et de ce fait des activités sociales (appréhension de se promener dans la rue, de monter les trottoirs...). La personne va limiter ses déplacements et c'est un facteur de la perte progressive d'autonomie. La dépendance n'est pas toujours négative. Cela peut être un moyen de créer des relations sociales (par ex le placement en institution où la personne âgée va construire des liens sociaux; ou alors à domicile lorsque les personnes aidantes viennent faire le ménage : possibilité de s'engager

de l’art n’est pas de copier la nature, mais de l’exprimer » comme le dit Balzac. Le romancier devient donc un traducteur interprétant des images de la vie sociale en mêlant à l'Histoire des personnages fictifs. Ces « héros » parcourent ainsi le monde qui les entoure. C'est le principe de la fiction narrative, elle intervient pour accentuer la réalité d’une société, en créant des personnages typiques et indissociables de l’époque traitée mais qui ne seront jamais abordés dans un livre d’histoire

narrateur qui parle cette langue, d'habitude réservée aux seuls dialogues. Céline frappe fort. Voyage se divise en deux grandes parties. De façon très simpliste, la première relate les errances et les égarements de Bardamu, le narrateur, à travers le monde, et la seconde à son retour à Paris et sa carrière de médecin. Céline utilise sans retenue les données de son expérience de soldat et de médecin pour doter sa prose d'un style particulier, qui fera de Voyage un chef-d\'oeuvre. 2. Biographie de l’auteur

nourrissant des autres permet de développer l’ouverture d’esprit. En effet, grâce à ce mode d’acquisition, nous étudions diverses façons de voir les choses. Cela permet à notre esprit de voir les choses sous différents angles, et pas seulement sous une vision unique. Notre esprit pourra alors s’enrichir. En conséquence, notre esprit critique va se développer étant donné que l’on pourra observer des réalités de façons différentes. Le fait de se construire en considérant le savoir et les idées transmises

» social ( L’assommoir ) c. Cette « illusion » passe par des choix d’écriture et de narration précis : énumérations, champs lexicaux connotant la laideur (ou la saleté : texte de Zola), anti-héros ( Bel-Ami ), présentation au moins partiellement négative de l’être humain et de sa condition mortelle (« Une charogne » de Baudelaire) d. Le réalisme dans ces romans a une dimension psychologique : ironie des auteurs à l’égard de leurs héros, cf Flaubert dans Mme Bovary ou L’éducation sentimentale;

 l’intitulé  de  ce  cours  tel  que  l’on  me  l’a   proposé  ne  m’a  guère  enthousiasmé,  tant  le  terme  de  planification  a  pris,  en  économie,   une   connotation   négative,   chargée   du   passif   des   économies   planifiées   d’avant   la   chute   du   mur   de   Berlin,   mais   surtout   en   raison   de   l’apparente   incompatibilité   entre

à rencontrer les règles qui régissent la société moderne. Historiquement le nomadisme est défini comme un mode de vie fondé sur le déplacement. Voyage et nomadisme sont deux notions étroitement lié et représentant le mouvement de l’humain dans le monde. Ces notions ont pu voir leur définitions évoluer pour correspondre au développement de la société moderne.Voyager est-il systématiquement synonyme de normes sociales dans la société moderne ?Un constat des codes d’une société majoritaire qui influe