Vitriol

avec force et sans complaisance, à l’image sans doute de ce qu’écrivit Büchner, le portrait terrible de cet homme blessé, en même temps que ce drôle d’univers qui tourne et tourne encore autour de lui. Dans ce café populaire, le schnaps a un goût de vitriol tandis qu’à l’hôpital les médecins en rappellent d’autres du temps d’un certain malade imaginaire. Pour ce saisissant Woyzeck, outre Vincent Garanger qui joue le rôle-clé, on notera le grand travail de l’ensemble des comédiens, convaincant dans leurs

sournoisement aux hommes, l'œil allumé par la belle couleur d'or de leurs verres. – Ça, ma vieille, répondit Coupeau, c'est le camphre du papa Colombe... Fais pas la bête, n'est-ce pas ? On va t'y faire goûter." Et lorsqu'on lui eut apporté un verre de vitriol et que sa mâchoire se contracta, à la première gorgée, le zingueur reprit, en se tapant sur les cuisses : "Hein ! ça te rabote le sifflet !... Avale d'une lampée. Chaque tournée retire un écu de six francs de la poche du médecin." Au deuxième verre

n’importe quel journaliste, nous aurions, par charité oublié sa gesticulation ! Bénigne en fait, mais qui irrite dans ces circonstances en venant de sa part. Parce qu’elle fait preuve d’une étonnante incompréhension. Nous aurions toléré le poisseux vitriol pour le jeter là où brûlent les pages mécréantes et mesquines du caniveau. Sauf que ses propos nous interpellent. Positivement. Venant d’un homme sage et engagé, ils nous permettent en nous laissant réfléchir avec lui, mais pas comme lui, sur le façonnage

de tiers innocents, deviennent victimes.  Cependant peut-on prendre en otage quelqu’un pour dissuader un agresseur éventuel d’agir ou un agresseur réel de continuer son agression ? Qui agresse qui ? Peut-on menacer un inspecteur des impôts de vitrioler ses enfants pour qu’il cesse ses agressions permanentes sur le portefeuille des contribuables ? Peut-on prendre en otage une population pour dissuader les terroristes (ou les résistants) d’agir ? La réponse semble clairement négative. Quand les Allemands

qui semble devoir irriguer toute son oeuvre : celui d'une morale adaptée à la réalité profonde de l'homme ("Vous êtes pieux, avare et pur" dit le capitaine au début, puis, plus loin, avant la catastrophe finale, "gardez-vous de la pureté. C'est le vitriol de l'âme"). Pourtant si Tournier cherche une morale adaptée à la réalité profonde de l'homme, c'est qu'il signifie a contrario que nous vivons avec une morale donc fausse, illusoire : laquelle, sinon celle que notre civilisation nous fait croire bonne

avec l'eau, c'est-à-dire la combinaison d'une molécule de H2SO4 avec 1, 2 ou 4 H2O. Le monohydrate ou H2SO4 ou sulfate d'hydrogène, présent en solution concentrée, est la forme la plus célèbre. L'acide sulfurique est aussi connu sous le nom de vitriol (96% H2SO4) est utilisé pour constituer des oléums, c'est-à-dire de l'acide sulfurique 100% avec du SO3 solubilisé (30 à 60% en poids). L'acide fumant est un mélange de H2SO4 et de SO3. Il n'y a pas de H2SO4 dans la phase vapeur au-dessus

Gervaise, l’héroïne du roman commence à boire dangereusement. La condition de leur ménage y est décrite dramatiquement en montrant les effets dévastateurs de l’alcool sur la santé et le mental de Coupeau. « C’est que, dans le ménage des Coupeau, le vitriol de l’Assommoir commençait à faire aussi son ravage. La blanchisseuse voyait arriver l’heure ou son homme prendrait un fouet comme Bijard, pour mener la danse. Et le malheur qui la menaçait, la rendait naturellement plus sensible au malheur de la petite

rialisme; que toute la littirature franqaise a passi du romantisme au rialisme par un mouvement presque insensible. E n d’autres termes, l’ceuvre de Balzac n’est pas un miracle, mais un produit- 60 Honore de Balzac et la Comedie Hurnaine comme le vitriol et le sucre, comme le vice et la vertu, dirait Taine. C’est pourquoi il est possible et profitable de l’itudier. Devant un miracle, on ne peut que se prosterner. On trouve chez Balzac tous les iliments du romantisme, les meilleurs e t les pires. Commengons

étage avec son mari, tatoué lui aussi [...] Parfois ils se disputaient. Elle hurlait dans les graves, des choses très désagréables. [...] Parfois les meubles volaient par la fenêtre et s’écrasaient dans la cour. [...] Une fois elle lui avait jeté du vitriol au visage. Lui, il lui avait cassé le bras dès sa sortie de l’hôpital. Donnant, donnant (p. 40). Pourtant, la narratrice ne critique pas seulement les Berlinois de l’Ouest, mais aussi les hordes de touristes allemands ou français. Voici un passage

pas plus qu’avec la science ; cela ressortait du système de Taine, et il ne s’était point gêné pour l’affirmer brutalement. « Le vice et la vertu, disait l’Introduction à l’Histoire de la littérature anglaise (1864), sont des produits comme le vitriol et le sucre. » 25 En tenant compte de cette idée du philosophe, il n’est pas étonnant de constater que l’on a souvent considéré naturaliste toute œuvre aux thèmes « désagréables ». Comme l’a constaté Martino, le naturalisme, après avoir désigné