Vivre En Ville Au Moyen Age

créer du business 1// L’écologie Durable 10// Ephémère 9// Imagine TA ville 8// Créator 4// L’Immatériel 7// Solidaire Générations 6// Low Cost 5// Idol, l’image de soi 2// La Proxilité 3//Simply&Less Tendance n°1 /// L’écologie Pérenne Demain Nous avons pris conscience de l’importance de l’écologie et des problématiques de l’environnement. Les marques et les entreprises s’engageront plus et donneront aux consommateurs les moyens de comprendre, de vérifier et d’agir. Nous produirons “durable“ des

des époques, de la société … Mais nous verrons que suivant les époques, depuis le moyen-âge jusqu’à nos jours, s’est mis en place un processus d’individualisation de l’habitat, donc une évolution de la société de groupe vers une autonomisation, qui découle d’une évolution des mentalités et qui va générer une évolution des espaces. I. LA SOCIETE MEDIEVALE Au moyen-âge, la vie se fait en groupe (famille, ville, métier), on n’est jamais tout seul, quel que soit son rang. Notre identité se définit

Le songe du verger ou sominum viridarii en latin, est une source fondamentale du Bas Moyen Age, rédigé vers 1376 en français et latin. Il s'agit d'un ouvrage de droit public dont l'auteur est probablement Evrart de Trémaugon. Ce traité a été composé par Charles V dit Charles le Sage qui fût roi de France de 1364 à 1380. Son règne a marqué la fin de la guerre de Cents ans où il réussi a récupérer une grande partie des terres perdues, et restaure l'autorité de l’État. Le titre de ce texte est lié

 Un monde urbain qui s’affirme (XIème-XIIIème siècles) I. les causes du renouveau urbain. Au Moyen âge, le monde des villes est très minoritaire. Il est difficile d’évaluer avec exactitude le nombre de citadins par manque de sources. Toutefois, la période qui s’étend du XIème au XIIIème siècle apparaît comme un moment majeur dans l’histoire urbaine car de nouvelles formes d’organisation politique, sociale et économique se mettent en place. L’Occident devient alors le

politiquement. -L' Europe du point de vu religieux, apparaît marqué par le fait chrétien. Peut-on considérer le christianisme comme un facteur d'unité au sein des sociétés médiévales européennes ? I. Vivre en chrétien. Étude de cas : la Cathédrale d'Albi et l'expression de la foi chrétienne au Moyen-Age. A) Le message chrétien, un message de salut. -A l'intérieur de cette cathédrale, on a représenté avec des statues des éléments essentiels de la foi chrétienne (Marie qui est une jeune femme

Tout d'abord d'un point de vue général , on peut employer la citation d'un spécialiste, Philippe Contamine ( spécialiste de la guerre de Cent ans). pour lui, " Sans l'Eglise il n'y aurait pas de Moyen Age". Une autre citation qui marque l'hégémonie de l'Eglise à l'époque médiévale, citation de Raoul Glabert : "l'Occident est couvert d'un blanc manteau d'églises". Pour en revenir à une échelle plus restreinte, au niveau social, l'Eglise encadre bien la société de l'époque, en effet, en 1026-1028,

| Textes fondateurs | La REGLE de Benoît de Nustrie « Ora et Labora » (prier et travailler) | REFORME GREGORIENNE - Pape Grégoire Viè s -Interdiction au mariage - Exemplarité demandée aux prêtres | II/ Que signifie « Vivre en chrétien » au Moyen Age ? L'abbaye de Fontenay est un abbaye cistercienne (de l'ordre monastique de Cîteaux qui va recherché le retour de l’austérité → rigueur). L’ordre de Cluny est très riche et constitue plus de 1000 abbayes en 910 après JC. Voir le

même statut. De même dans la ville de Wurtzbourg en 1128. Boileau était le tout premier prévôt de Paris. Avant, été acheté la charge de prévôt et cela donnait lieu à beaucoup de dérives car les prévôts exerçaient leur fonction pour en tirer le plus de bénéfices possibles. Le prévôt représente l'autorité royale dans la ville de Paris. Il veille à la bonne administration de la justice et au maintien des coutumes. Il était également en charge de la surveillance de la ville (guet). Ce texte traitre de

de la représentation de l’amour de la période de l’Antiquité à la Renaissance. À l’intérieur de cette dissertation, il sera question de la définition de l’amour à l’intérieur des œuvres littéraires durant l’Antiquité où l’amour est tragique, le Moyen-âge où il est romantique et la Renaissance où il est véritable et dramatique. Pour commencer, l’amour est représenté de façon plus sombre durant l’Antiquité. Il est possible de faire un lien avec le genre de théâtre qui existe dans l’Antiquité, à ce

Rhône = que des labo qui bossent sur le système fluvial = etudie les interactions entre : les milieu fluvial et pluri-fluvial/ les sociétés qui s'y développent. Les effets à l'échelle du bassin du Rhône. I ) Exemple 1 : LYON un fleuve dans la ville Quel lien entre développement urbain et un grand fleuve ? Installation romaine sur la colline de la fourvière et non pas près des fleuves car : - pour des raisons militaires - pour des raisons symboliques - pour éviter les inondations