Vivre Sans L écrit Parait Inconcevable

fusion de l’ancienne calotte glaciaire – et je suis d’autant plus réticent que ma mise en garde risque d’être vaine. Devant des faits réels tels que je dois les révéler, l’incrédulité est inévitable ; pourtant, si je supprimais ce qui me semblera inconcevable et extravagant, il ne resterait plus rien. Les photographies que j’ai conservées jusqu’ici, à la fois banales et irréelles, témoigneront en ma faveur, car elles sont diablement précises et frappantes. On doutera néanmoins, à cause des dimensions

professant des idées • Splendeurs et misères des courtisanes, 1838- conservatrices, il a produit une œuvre admirée par Marx 1846 et Engels, et qui invite par certains aspects à l'anarchisme et à la révolte. Compléments Outre sa production littéraire, il écrit des articles dans les La Comédie humaine a été publiée en vingt volumes illus- journaux et dirige successivement deux revues, qui feront trés de 1842 à 1852 par Charles Furne en association avec faillite. Convaincu de la haute mission de l'écrivain

théologie adventiste Par Gérard PEROUMAL Directeur de recherche : Gabriel MONET Assesseur : Roland MEYER Collonges-sous-Salève Mai 2011 2 Remerciements Je tiens à exprimer ma gratitude à Dieu pour cette expérience qu’il m’a permis de vivre, et de m’avoir guidé et soutenu tout au long de ces cinq années. J’exprime également ma gratitude envers mon épouse, Lucrèce et mes enfants Leentie, Gérard et Tracy pour leur soutien, leur amour, leur patience et leurs prières. Sans oublier ma cousine

différent. C’est aussi leur manière pour s’adresser à cet Autre, resté pour longtemps appréhendé. Lui communiquer ce que pense de lui, ce Noir, tant décrit par lui comme sauvage et barbare, primitif et ignorant, passé sous le silence du mépris. Leurs écrits, qui étaient un élan de déracinement, vont faire face à une littérature pleine de clichés racistes. 7 Dans le but d’étudier comment se manifeste le désir de l’identité et de l’altérité à travers le texte littéraire négro-africain d’expression

Philosophie et Religion convergent nécessairement au voisinage du Tout. Elles convergent, je dis bien ; mais sans se confondre, et sans cesser, jusqu’au bout, d’attaquer le Réel sous des angles et à des plans différents. Prenez n’importe quel livre écrit sur le Monde par un des grands savants modernes, Poincaré, Einstein, Jeans, etc. Impossible de tenter une interprétation scientifique générale de l’Univers sans 1 Voir par exemple, ci-dessous : p. 186, note 1 ; p. 206, note 1 ; p. 332, note 1.

restaurants ou à la synagogue, couvre-feu à partir de six heures du soir. Il fut ensuite décidé de transférer tous les juifs de Sighet dans deux ghettos, dirigés conjointement comme une petite ville, possédant chacun son propre conseil, et où on continua à vivre dans «l’illusion». Puis les Allemands ordonnèrent la déportation, nouvelle qui fut accueillie avec incrédulité. Mais, un jour, des gendarmes hongrois hurlèrent : «Tous les Juifs dehors !» et, après une longue attente sous le soleil, le signal du départ

trop cet usage pour le suivre. L’unique dessein que j’aie dans celle-ci est d’annoncer le but de ces mémoires, soit qu’on doive les regarder comme un ouvrage purement d’imagination, ou que les aventures qu’ils contiennent soient réelles. L’homme qui écrit ne peut avoir que deux objets : l’utile et l’amusant. Peu d’auteurs sont parvenus à les réunir. Celui qui instruit, ou dédaigne d’amuser, ou n’en a pas le talent; et celui qui amuse n’a pas assez de force pour instruire : ce qui fait nécessairement

tout en affirmant qu’elle continuait de l’aimer, elle envisagea la mort comme une délivrance. Mais son père la convainquit de vivre. Elle fit une longue convalescence à Belle-Île, en compagnie de Willy, de Paul Masson, ancien magistrat attaché à la Bibliothèque nationale, de Pierre Veber et de Jean de Tinan, temps où elle fut de nouveau heureuse, proposant à son mari de vivre seuls au bord de la mer : elle cultiverait, il serait marin. Mais la mer le déprimait et il ne perdait pas de vue la réalité

restaurants ou à la synagogue, couvre-feu à partir de six heures du soir. Il fut ensuite décidé de transférer tous les juifs de Sighet dans deux ghettos, dirigés conjointement comme une petite ville, possédant chacun son propre conseil, et où on continua à vivre dans « l’illusion ». Puis les Allemands ordonnèrent la déportation, nouvelle qui fut accueillie avec incrédulité. Mais, un jour, des gendarmes hongrois hurlèrent : « Tous les Juifs dehors ! » et, après

l’injustice les plus corsés ne font pas forcément un bon livre. Encore faut-il savoir les écrire, c’est-àdire avoir ce don injuste qui fait qu’un lecteur voit, ressent, vit, par l’intérieur, comme s’il y était, tout ce qu’a vu, ressenti, vécu celui qui a écrit. 5 Et là, Charrière a une grande chance. Pas une fois il n’a pensé à écrire une ligne de ses aventures : c’est un homme d’action, de vie, de chaleur, une généreuse tempête à l’œil malin, à la voix méridionale chaude et un peu rocailleuse, qu’on