Vocabulaire Des Lettres Persanes

philosophique, Fable, Essai.) Objet d’étude secondaire : Un mouvement culturel & littéraire français & européen : Les Lumières. 1. Montesquieu, Lettres Persanes, « Rica à Rhédi », lettre XCIX (1721) 2. Diderot & d’Alembert, Encyclopédie, articles « Boa », « Capuchon », & « Zzuéné » (1571-1772)

indicatif pour les temps verbaux (« on voit en ce pays » - ligne 20) et l'utilisation du pronom personnel indéfini « on » visent par contrecoup à produire un effet de réel. L'auteur enjolive la réalité en recourant au lyrisme. Il utilise ainsi un vocabulaire précieux et des expressions fortement poétisées comme « les rigoureux aquilons » (ligne 5), les « zéphyrs rafraîchissants » (lignes 6 et 7). Il utise également de nombreuses tournures mélioratives et l’adverbe “toujours” est utilize à 4 reprises

d’étude  • Le libertinage • L’épistolarité Extraits choisis  • Lettre 4 : autoportrait de Valmont • Lettre 48 : lettre libertine écrite « sur le dos d’Emilie » • Lettre 81 (de « sans doute » à « je suis mon ouvrage ») : autoportrait de Merteuil • Lettre 100 (jusqu’à « mon sang bout dans mes veines ») : désespoir de Valmont • Lettre 161 : désespoir de Tourvel Etude comparée des lettres 21 et 22 ( la polyphonie et les effets de structure propres au roman épistolaire

dangereuses, de Laclos Perspectives d’étude  Le libertinage L’épistolarité Extraits choisis  Lettre 4 : autoportrait de Valmont Lettre 48 : lettre libertine écrite « sur le dos d’Emilie » Lettre 81 (de « sans doute » à « je suis mon ouvrage ») : autoportrait de Merteuil Lettre 100 (jusqu’à « mon sang bout dans mes veines ») : désespoir de Valmont Lettre 161 : désespoir de Tourvel Etude comparée des lettres 21 et 22  la polyphonie et les effets de structure propres au roman épistolaire. Questions

Perspectives d’étude • Le libertinage • L’épistolarité Extraits choisis • • • • • Lettre 4 : autoportrait de Valmont Lettre 48 : lettre libertine écrite « sur le dos d’Emilie » Lettre 81 (de « sans doute » à « je suis mon ouvrage ») : autoportrait de Merteuil Lettre 100 (jusqu’à « mon sang bout dans mes veines ») : désespoir de Valmont Lettre 161 : désespoir de Tourvel Etude comparée des lettres 21 et 22 → la polyphonie et les effets de structure propres au roman épistolaire. Questions

Ainsi, il n’est pas certain que les français du XVIIIe siècle aient été intimement persuadés du caractère sacré de leur monarque. Ils vivent même tout a fait consciemment le crépuscule des rois thaumaturges, raillés par Montesquieu dans les lettres persanes. Ainsi, la fameuse phrase « le Roi te touche, Dieu te guérit » connaît une évolution significative en devenant « le Roi te touche, Dieu te guérisse », symbole de l’ébranlement des certitudes. Cette désacralisation de la fonction royale va faire

organisés sous chapiteaux par les pasteurs tsiganes pour des" cultes" , comportant des rituels superstitieux, imposition des mains, incantations rythmées par des alléluias. Ces pasteurs, au prosélytisme actif,  ne sont souvent que des "prêcheurs"  peu lettrés, incapables de lire la bible qu'ils brandissent, mais ayant une forte autorité qui entre en concurrence avec celle des anciens. Délaissant l'Eglise catholique, qui appartient au monde des "gadjé", les Tsiganes ne pratiquent plus qu'un seul sacrement

aux différentes parties ou sous-parties de votre plan. - de citer le texte aussi souvent que nécessaire, et d’analyser rapidement le passage pour en souligner l’intérêt. - d’avoir recours aux outils de l’analyse littéraire en maîtrisant bien le vocabulaire technique idoine. divers fruits de ces contrées là, sans culture : ce n'est pas raison que l'art gagne le point d'honneur sur notre grande et puissante mère nature. Nous avons tant rechargé7 la beauté et richesse de ses ouvrages par nos inventions

concerne aussi les mœurs et désigne celui dont la sexualité libérée et inconstante n’est pas liée forcément à des sentiments amoureux, mais au désir. 3. Le personnage philosophe du roman des Lumières. Les Lettres persanes de Montesquieu (1721) consignent la correspondance fictive de deux Persans, Usbeck et Rica, qui effectuent un voyage en France et partagent leurs impressions de voyage. La découverte d’une société radicalement différente de la leur les fait aller de surprise en surprise : le roman

riche de plusieurs œuvres qui peuvent se rattacher au mouvement des Lumières et ses remises en cause des bases de la société. Les genres et registres dominants sont : le discours, l'essai, la critique, les dialogues (argumentatif et délibératif), la lettre, le pamphlet, le conte philosophique, mais aussi le dictionnaire, l'encyclopédie, la comédie, le roman autobiographique. Les caractéristiques et principes dominants sont : le culte de la raison, le goût pour le débat, le matérialisme athée, la chasse