Vœu d'obéissance

Ensuite, dans un deuxième temps,nous aborderons l'organisation religieuse et politique d'une société contraire à ces règles en premier lieu au niveau religieux avec une satire de la religion du fait des trois voeux reniés : de chasteté,de pauvreté,et d'obéissance ; puis en second lieu aux niveaux politique et religieux, en même temps, en parlant de l'absence de règle avec donc une liberté totale,un libre arbitre et sans aucun règlement, accompagnée de deux valeurs nouvelles : la liberté et le choix, aussi

18 139 séminaristes en 2010. Les Jésuites peuvent être prêtres, frères ou étudiants (appelés également « scolastiques »). Comme les autres religieux catholiques, ils professent les trois vœux de pauvreté, de chasteté et d’obéissance à leur supérieur, après leurs deux années de noviciat. Ils prononcent aussi un vœu qui leur est propre : l’obéissance spéciale au pape. Le sceau de la Compagnie, ou christogramme, IHS, représente les trois premières lettres de IHΣOYΣ, « Jésus » en grec. Jansénistes : Le jansénisme est

par le pape. On appelle ses membres les Jésuites. Les Jésuites peuvent être prêtres, frères ou étudiants. Comme les autres religieux catholiques, ils professent les trois vœux de pauvreté, de chasteté et d’obéissance à leur supérieur, après leurs deux années de noviciat. Ils prononcent aussi un vœu qui leur est propre : l’obéissance au pape. Le sceau de la Compagnie, ou christogramme, IHS, représente les trois premières lettres de IHΣOYΣ, «Jésus» en grec. À ses débuts La compagnie de Jésus a

vu qu’homme et femme vivent ensemble et m se marient. Le champ lexi. du sentiment le confirme : «chevalier servant» l.24, «ils se mariaient» l.24, «amitié de cœur» l.24, «mariage» l.25, «ils s’aimaient» l.25. d’autre part, il ya rupture ac le vœu d’obéissance. D’emblée le nom de l’abbaye qui étymologiquement signifie «bon vouloir» fait écho à la devise de celle-ci : «Fais ce que tu voudras» l.6. La lib. par csq est bien le mot d’ordre qui commande la vie des Thélémites, ce que le champ lexi. de la

causé des difficultés canoniques embarrassantes. Alors, quand Catherine, impératrice de Russie, a rejeté la brève pure et simple et interdit sa promulgation, 200 jésuites ont continué à fonctionner en Russie. Que les jésuites prennent leur vœu spécial d'obéissance au pape très au sérieux est évident à partir de leur mise en conformité immédiate avec les édits du pape désagréables. La répression de Clément XIV est un exemple. Un autre a eu lieu plus tôt en 1590 lorsque le pape Sixte V voulait exclure

(interventions de Voltaire à travers Gordon à certains moments). II - La critique des préjugés et de l'intolérance • Critique de l'ordre Jésuite. : Un jésuite professe les trois voeux : de pauvreté, de chasteté et d’obéissance à leur Supérieur. Ils font un voeu spécial d’obéissance au pape. • Le personnage Gordon est non-éloquant : Manière de s'exprimer avec aisance, art d'émouvoir • Critique de la barbarie. • Critique de la théorie Janséniste. : Le jansénisme est un mouvement religieux

on parle ici d’ une épouse fidèle avec des bon délires d’où la nomination d’ami.- Champs lexical de l’amour : « fidélité » « mariage » « s’aimaient » « noces » : distingue l’abbaye de Thélème par rapport aux abbaye traditionnelle, où les moines font vœu de chasteté - Idée d’amour éternel, idéal

accueille les jeunes nobles souhaitant participer à la défense de la foi chrétienne médiévale au Moyen-Orient. Mais l’ordre forme au Moyen-âge un ordre militaire à la hiérarchie très stricte. Les chevaliers Templiers font ainsi vœux de pauvreté, d'obéissance et de chasteté. Ils abandonnent toutes leurs possessions et héritages. Les chevaliers Templiers partagent leur existence austère entre la prière et la guerre. Tragique fin de l'Ordre des Templiers Le 13 octobre 1307, Philippe le Bel fait arrêter

-absolutisme Allusion aux ermites et aux religieux Ex : « l’homme n’est point un monstre … dans le fond d’une forêt » (l.23, 24) => Péjoratif Pour les religieux, les moines, le monde est plein de tentations. Comme ils ont fait vœu de pauvreté, de chasteté et d’obéissance, ils doivent vivre isolés du monde « jouir », « trouver du plaisir » sont proscrits (l.29, 30) Conclusion :

Après tout, ceux-ci ont été formés par cet enseignement scolastique qu'ils ont tant critiqué. Thélème est en tout cas l'opposé des monastères de l'époque: mixité, élégance des parures, richesse, culture, liberté...il n'y a ni vœu de pauvreté, ni vœu de célibat, ni vœu d'obéissance. Finalement, Thélème est tout, sauf un monastère! En ce qui concerne l'éducation, si Gargantua faisait l'objet d'une éducation individuelle, les Thélémites reçoivent une éducation collective. L'une est l'institution d'un prince