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sont souvent désorientés. La déconstruction des modes traditionnels du travail ne pouvait avoir que des conséquences sur la perception de la joie ou de la souffrance qu’on y subit. Pour autant, les auteurs s’inscrivent en faux contre l’opinion, en vogue au milieu des années 1990, qui prédisait « la fin du travail ». « Objectivement infondées et politiquement suspectes, récupérées par une fraction de l’élite politique et économique », écrivent-ils, ces hypothèses accréditaient – « souvent contre

euro les 75 centilitres. En même temps, la concurrence rude de Tropicana, le produit de Pepsico, doit être prise avec sérieux, d’autant plus que désormais Tropicana devance Innocent dans la grande distribution aves ses smoothies. C. Cousin, « La vogue des smoothies »,www.bloglentreprise.com, 4 avril 2009. M.-A. Depagneux, « Les jus de fruits se pressent autour de la santé », Les Échos, 28 juillet 2008. P. Escande, « La candeur d’Innocent à l’épreuve de la croissance », Les Échos, 10 juin 2009

la concurrence rude de Tropicana, le produit de Pepsico, doit être prise avec sérieux, d’autant plus que désormais Tropicana devance Innocent dans la grande distribution aves ses smoothies. Lectures utiles © Groupe Eyrolles C. Cousin, « La vogue des smoothies »,www.bloglentreprise.com, 4 avril 2009. M.-A. Depagneux, « Les jus de fruits se pressent autour de la santé », Les Échos, 28 juillet 2008. P. Escande, « La candeur d’Innocent à l’épreuve de la croissance », Les Échos, 10 juin 2009. D

permet aux associations de leur donner du travail tout en récupérant les profits générés par ces boutiques partenaires. Ce type de marketing permet également à des entreprises « plus classiques » de faire preuve de générosité de façon créative. Telecom Italia Mobile a ainsi lancé l’opération Pony della Solidarietà visant à apporter de l’aide aux personnes âgées, isolées dans des villes désertées, pendant les mois d’été. À côté d’une classique levée de fonds (0,5 euro par appel), l’entreprise a fourni des

Moyen Âge, à commencer donc par saint Jérôme et saint Augustin, se donnent pour horizon le miracle des Septante : le texte contient sa propre traduction, qu’il s’agit de retrouver en le suivant à la lettre. Encore au XVIIe siècle, au plus fort de la vogue des "Belles Infidèles", La Mothe Le 105 Cité par I. Oseki-Depré dans Théories et pratiques de la traduction littéraire, Paris, 1999, p. 53. 90 Vayer conseille de respecter dans les Saintes Lettres le moindre iota. Privilégier la traduction

que Marc BLOCH — La société féodale 89 peu d’intérêt, en soi, il résultait de ce parti pris que l’observation était généralement délaissée au profit de l’interprétation. Dans u n petit Traité de l’Univers qui, écrit au IXe siècle, jouit d’une vogue très longue, Raban Maur expliquait comme il suit son dessein : « il m’est venu à l’esprit de composer un opuscule... qui traitât, non seulement de la nature des choses et de la propriété des mots.... mais encore de leur signification mystique (73)