Voltaire Et La Censure

historique de l'oeuvre Suite au tremblement de terre de Lisbonne (1755) Voltaire profondément marquée par cette catastrophe s'en inspirera pour ses oeuvres (un poème et le fameux livre) tout comme ses autres confrères philosophes. En effet c'est suite a cette terrible catastrophe que Candide verra le jour puis sera publiée a Genève en 1759 soit environ 4 ans après le tremblement de terre de Lisbonne. Dans ce conte Voltaire vise un des sujets faisant débat chez les philosophes des lumières : la

de Voltaire, font découvrir de nouveaux horizons et ouvrent de nouvelles perspectives. La découverte du pays utopique de l'Eldorado, où tous les hommes sont heureux, enchante et émerveille le lecteur, tout en permettant à Voltaire de l'instruire en rappelant qu'un tel monde n'existe pas. Enfin, l'écrivain provoque l'amusement du lecteur en usant d'humour et d'ironie. Dans Candide de Voltaire, le nom ridicule du baron de Thunder-ten-tronckh fait rire le lecteur, et permet également à Voltaire de faire

indirecte permet de ne pas s’exposer, d’éviter la censure. En effet ce type d’argumentation est un très bon moyen de faire passer ses idées car elle sont sous entendu par l’auteur: elles doivent être prises au second degré parce qu’elles sont comprises dans une histoire,une fiction. Cela permet donc à l’auteur de dénoncer ce que bon lui semble sans que ses écrits ne subissent d’interdiction de diffusion au public. Comme par exemple dans Candide, Voltaire critique de nombreuses choses en se servant de

considérés comme dangereux, ils étaient pour la plupart censurés. Tous les livres sont lus par des personnes qui travaillent pour le roi, et s’ils étaient considérés comme dangereux, ils étaient alors censurés. La philosophie des Lumières a quand même pu être diffusée grâce à la Hollande qui n’interdisait rien. Les librairies hollandaises vendaient donc tous les livres français ce qui créait une concurrence économique importante. Les censures ont donc été stoppées et les librairies ont commencé a

plaisir du lecteur en le captivant par l'intrigue, en le dépaysant et en provoquant son amusement. Tout d'abord, le lecteur est plongé dans l'intrigue et désire connaître le dénouement : il ira donc jusqu'au bout du texte. On peut citer Candide de Voltaire : le héros va-t-il parvenir à retrouver Cunégonde et à l'épouser ? C'est une assurance pour l'auteur que son message sera transmis intégralement, contrairement à d'autres formes d'expression plus rébarbatives et austères qui pourraient décourager

Candide ou l'optimisme,Voltaire : Voltaire déteste toutes les religions. On peut actualiser candide : leçons de tolérance contre fanatisme, contre totalitarisme, justice contre inégalités Paraît simultanément en France à Genève en Angleterre sans mention de nom d'auteur. Il se présente comme traduit de l'allemand par le Mr Le Dr Ralph (peur d'être censuré, visée contestataire, critique contre un ordre établi). Pour voltaire c'est un conte philosophique : conte=imaginaire, fiction, merveilleux

justice apparaissent. La société développe un nouvel esprit plus critique : il y a des mutations et des contestations sociales. Certaines personnes veulent s’exprimer librement, pour la plupart d’entre eux, par écrit, mais ils doivent faire face aux censures et aux sanctions (c’est pourquoi certains utilisaient l’implicite). Ils sont appelés les « philosophes des Lumières » car l’expression « siècle des Lumières » est une métaphore puisque le XVIIIème siècle est comparé à une lumière : il consiste

préjudiciables à la société, délaissant les travaux manuels tels que l’artisanat et l’agriculture. En ce sens, Voltaire déclare en 1766 que « ce n’est pas le manœuvre qu’il faut instruire, c’est le bon bourgeois, c’est l’habitant des villes ». L’implication remarquée de l’écrivain à ce niveau nous conduit justement vers ce fameux rôle joué par l’Église dans les romans français du XVIIIe siècle… LA CENSURE ET LA CONDAMNATION POUR « MAÎTRISER » LES AUTEURS DES LUMIÈRES Le XVIIIe siècle est principalement

(ignorance, superstition). Ce siècle est appelé aussi « le siècle des philosophe ». un philosophe est un homme de contestation (débat), il est épris de justice, de liberté, il est soucieux d'éclairer ses contemporain et parfois par ces actes. Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot... sont des philosophes. Ce mouvement des lumières n'est pas strictement français il s'est répandu en Angleterre, en Allemagne et en Italie. Citations: Bayle (XVII°s) précurseur des philosophes des lumières: « Le prochain siècle

revendique le partage du pouvoir. Les intellectuels se réunissent alors dans des salons et des cafés où ils tiennent des débats animés dans une atmosphère très raffinée. La critique du régime monarchique se fait alors de plus en plus courante. Voltaire fut un grand écrivain et philosophe du XVIIIème siècle. Il est l’auteur le plus célèbre de contes philosophiques par lesquels il invite le lecteur à prendre conscience de l’imperfection humaine et de l’omniprésence du mal sur la Terre. Il fut l’auteur