Voltaire Incipit

Journées d’information sur le programme de Première Bac Pro en Lettres / B.O spécial n° 2 du 19 février 2009 Académie de Nancy-Metz / Mai 2010 LECTURE d’UNE ŒUVRE LONGUE EN 1 BAC PRO : VOLTAIRE, ZADIG ou la Destinée, 1747 TITRE de la SEQUENCE OBJET(S) D’ETUDE ère Démarche : PARCOURS DANS L’OEUVRE ZADIG : Un héros des Lumières face à l’injustice LES PHILOSOPHES DES LUMIERES ET LE COMBAT CONTRE L’INJUSTICE • Une action juste l’est-elle pour tout le monde ? • Quelles armes littéraires les

nationaux qui tiraient, et il chanta : On est laid à Nanterre, C'est la faute à Voltaire, Et bête à Palaiseau, C'est la faute à Rousseau.    Puis il ramassa son panier, y remit, sans en perdre une seule, les cartouches qui en étaient tombées, et, avançant vers la fusillade, alla dépouiller une autre giberne. Là une quatrième balle le manqua encore. Gavroche chanta : Je ne suis pas notaire, C'est la faute à Voltaire, Je suis petit oiseau, C'est la faute à Rousseau.    Une cinquième balle ne réussit

les événements qu'il précède. Cependant, la notion de "bon" que l'on peut lui apporter varie en fonction du lecteur. Ainsi, Il faut découvrir quelles qualités il doit présenter. Il nous faudra étudier, dans un premier axe, les différences entre les incipit, en fonction des différents genres. Puis, dans un second temps, nous verrons quelles caractéristiques doivent avoir ces débuts de roman pour attirer le lecteur dans la suite de l'histoire. I Différent début de roman pour de différents style

 Mais les Jésuites et le conseil du roi y voient des attaques du pouvoir et de la  religion. Interdiction en février 1752 puis a nouveau interditn en 1759 = travail et diffusion  dans la clandestinité.     Lien entre Voltaire et Diderot ​ :​  Tous les deux font partis du mouvement des Lumières.  Voltaire est pour la liberté de penser, de croire.. ​ Et sa pensées face au fatalisme est également ambiguë, puisqu’il n’est pas athée mais déiste, et donc qu'il croit en l’existence d’un dieu-horloger qui aurai crée

le Rhin, l’amour malheureux… Jeannot et Colin 1 (L 1 à 30) Auteur : Voltaire Date de naissance et mort: XVIIIème (1694-1778), Biographie : écrivain et philosophe français Titre de l’œuvre dont il est extrait : Jeannot et Colin Thèmes : Amitié, philosophie, réflexion Année de publication : 1764 Problématique : Comment le narrateur utilise-t-il l’ironie pr raconter la succession des evmts ds la vie des 2 héros ? Intro : Voltaire, 1764, se distraire de c activités de polémiste et de c engagements

de parler, leurs réactions. Enfin, l’auteur ne propose pas même de fin unique, laissant le choix au lecteur entre plusieurs versions possibles. La relation entre auteur et lecteur est elle aussi modifiée, et ce dès l’incipit de l’œuvre. Cet incipit met en effet en scène un dialogue fictif entre auteur et lecteur, ce dernier posant ouvertement les questions classiques (où, quand, comment, etc.) permettant de situer l’intrigue, et d’y entrer avec un certain nombre d’informations. Dans ce dialogue

développement prédicatif ou d’une explication « Elle le quitta avec impatience et dédain : impatience parce qu’il la contrariait, dédain parce qu’il n’était pas riche. » (Montherlant) Concaténation Suite d’anadiploses ou d’épanodes Article Guerre de Voltaire Epanadiplose Système de deux membres syntaxiques dont le 1ercommence et le 2ème finit par le même élément Princeps pro patria certat, comites pro principe Antanaclase Répétition du même mot, au sens propre et au sens figuré Et la mer est amère, et

Genres et formes de l’argumentation aux XVIIe et XVIIIe siècles Candide ou l’optimisme1 (1759), Voltaire, chapitre I Comment Candide fut élevé dans un beau château et comment il fut chassé d’icelui. « Il y avait en Vestphalie […] la meilleure des baronnes possibles. » Introduction [En 1759, en plein cœur du siècle des Lumières, Voltaire rédige Candide ou l’optimisme, l'un de ses contes philosophiques les plus fameux dont il reniera pourtant longtemps la paternité. Il attribue ainsi faussement

Montaigne en 1580) Fin XVI début XVII – 1600 à 1650 : Le Baroque (sentiment d’instabilité ; Shakespeare, Corneille) 1650 à 1715 : Le Classicisme (La Fontaine, Molière, Racine, Perrault) 1715 à 1789 : Les Lumières (Lettres Persanes de Montesquieu 1721, Voltaire) Révolution : « Période Noire » ; ère de terreur Romantisme : 1802 / 1804 jusqu’en 1857 / 1860 avec Chateaubriand, René puis Hugo, Stendhal, les Fleurs du Mal de Baudelaire, Madame Bovary de Flaubert). Réalisme : 1830 à 1880 = Courant artistique

Textes : L’ingénu (x2) Candide (x2) Zadig (x2) L’ingénu : Voltaire (1767) Huron (indien du Canada) arrive en Bretagne sur un bateau anglais et après une discussion découvre que l’Abbé de Kerkabon est son Oncle. Vit donc avec l’Abbé et sa sœur Mlle de Kerkabon. L’Abbé veut en faire son héritier. L’Ingénu (texte 1 : p.82) I. Le huron et les écritures 1/ La Bible L’Abbé lui fait lire la Bible, il veut qu’il rentre dans les ordres. Il le lit avec naïveté : « il veut