Voltaire L Ingenu Chapitre

Texte 1 Chapitre 1 : « Comment Candide fut élevé dans un beau château, et comment il fut chassé d’icelui » N.B. : le paragraphe 3 du plan ne fait pas totalement partie du commentaire du texte ; il s’agit en réalité d’une explication qui permet d’éclairer le sens de la critique faite par l’auteur. Le premier chapitre de Candide, autrement appelé incipit, remplit une fonction précise d’exposition en apportant au lecteur les trois données indispensables à la mise en route de l’œuvre : des

ne les ont pas tous convertis ?“ -exclamative “Nous le baptiserons ! “ • Choix des temps : -alternance : futur/passé-composé (plusieur temporalité) àrend dynamique le discours àdonne une variété à cet extrait 2) Le souci de théatralité • Voltaire auteur de théatre : -ici presque petite comedie philosophique • Peu d’intervention du narrateur • Style personalisé pour chaque réplique : -“Hé !“ “Hélas !“ interjection rappelant le théatre -impression de disdascalie - allusion à travers la

critiques politiques et sociales Voltaire laisse t-il paraître sous une parodie du conte merveilleux ? De quelle société rêve-t-il ? Rappel complémentaires: Extrait de Candide : CHAPITRE 3, LES HORREURS DE GUERRE boucherie héroïque (oxymore) réalisme, sanglant épique, épopée (gloire, courage) Point de vue interne (le lecteur ne sait/voit que ce que sait/voit le personnage) Extrait de Candide : CHAPITRE 6, L'AUTO-DA-FE Auto-da-fé =

tant mieux ! D'une idée sur papier surgit mille et une vérités. C'est une sorte de multiplication des pains à la moderne. ZADIG-VOLTAIRE Un conte philosophique Zadig a conservé du conte une suite d’aventures mouvementées mais schématisées à la psychologie sommaire. En fait, l’histoire n’est qu’un prétexte à instruire. Déjà l’épître dédicatoire est révélatrice. Voltaire nous y apprend son intention de dispenser des vérités philosophiques à un public qui ne lisait pas ses œuvres sérieuses : les femmes

L'Ingénu, de Voltaire :   Chapitre XX La belle Saint-Yves meurt, et ce qui en arrive  On appela un autre médecin : celui-ci, au lieu d’aider la nature et de la laisser agir dans une jeune personne dans qui tous les organes rappelaient la vie, ne fut occupé que de contrecarrer son confrère. La maladie devint mortelle en deux jours. Le cerveau, qu’on croit le siège de l’entendement, fut attaqué aussi violemment que le cœur, qui est, dit-on, le siège des passions. Quelle mécanique incompréhensible

absurde des « sages » rappelle celle de Pangloss. Voltaire déstabilise ce mode de pensée en le mettant en application au détriment de ses personnages. Autodafé : une preuve supplémentaire de l’existence du mal et que tout n’est pas au mieux. Arbitraire religieux, intolérance devraient jeter le doute dans l’esprit de Candide. Conclusion Texte narratif qui présente une force argumentative. A travers un récit chronologique et logique (en apparence), Voltaire veut convaincre le lecteur que les raisonnements

Candide Explications de textes n° 1 à 5 Texte 1 : Du début du conte à « tout est au mieux » L'enjeu du texte. Ce chapitre remplit une fonction précise d'exposition en apportant au lecteur les trois données indispensables à la mise en route de l'œuvre : des informations sur le personnage central Candide, d'autres sur le milieu social, celui d'une aristocratie engluée dans ses préjugés, d'autres enfin sur le thème directeur, la critique de l'optimisme incarné par Pangloss. Si l'on ajoute

Quelle sont la place de la science et l’imagination dans le roman ce J. Verne ?Objectifs 2.4, 2.5, 5.1, 5.2Lecture analytiques :1) Extrait 1 page 108Texte complémentaire :· Extrait 2 page 109 du manuel de texte· Extrait du chapitre 39, pages 291 à 292, lignes 86 à 116, édition de poche Hatier (donné en Devoir Surveillé).Activités complémentaires : pages 110 et 111 : exposés par groupe au choix parmi :- Un itinéraire spatio-temporel,- Un saut dans l’imaginaire- « Le roman de

Contexte philosophique : Cet ouvrage s'inscrit dans un débat important du XVIIIe siècle sur le fatalisme et l'existence du "Mal". Depuis longtemps déjà, Voltaire est farouchement opposé aux idées du philosophe Leibniz au sujet de Dieu, du « principe de raison suffisante » et son idée d'« harmonie préétablie ». Il est d'autant plus véhément que sa maitresse, pour laquelle il éprouvait beaucoup d'admiration, Émilie du Châtelet (morte 10 ans plus tôt, en 1749) était une leibnizienne convaincue. Pour

DISSERTATION - VOLTAIRE - COPIE D'UN ELEVE DE 1° S DISSERTATION [copie d'un élève) Sujet : Dans quelle mesure peut on considérer l'Ingénu de Voltaire, comme une satire politico-sociale, philosophique et religieuse ? Voltaire, grand philosophe du XVIII ème siècle, a eu à souffrir personnellement de l'absolutisme et de l'intolérance qui sévissaient à son époque (il a notamment été plusieurs fois emprisonné à la Bastille). Ses grandes connaissances, son goût de la liberté, de la justice et