Voltaire L Ironie

Voltaire, Dictionnaire philosophique (1764), « Guerre » I.Première organisation évidente : suivre les structures du texte ou les étapes du récit. 1.Nœud : les causes futiles d’un conflit, 2.Péripéties : une guerre désordonnée et cruelle, 3.Dénouement auxquelles j’adjoins la leçon de l’apologue final : l’enfer du mal et la caution de la religion. II.Deuxième organisation qui va de l’apparent au caché. Cette organisation est meilleure car elle est plus équilibrée et surtout rend mieux compte

ANNONCE DES AXES I-Les caractéristiques de l'utopie II-La satyre : ironie de Voltaire ETUDE I- Les caractéristiques de l'utopie 1- Le luxe et la richesse * les maisons sont excessivement luxueuses : elles sont "bâties comme des palais d'Europe " * les vêtements indiquent la richesse du peuple, même ceux des enfants : ils sont "vêtus de draps d'or" * l'abondance : le repas est pantagruélique : les plats sont nombreux, et tous exotiques : pour Candide, l'exotisme représente

En 1749, Voltaire décide de répondre à l’invitation de Frédéric II, et part pour la Prusse. Il demeure cinq ans au château de Sans-Souci. La coopération entre un homme de pouvoir et un homme de lettres, d’abord idyllique, tourne court rapidement. Finalement les deux hommes se brouillent, et Voltaire doit quitter l’Allemagne. Voltaire n’a pas apprécié l’autoritarisme et le bellicisme du souverain. Cette expérience malheureuse servira à illustrer les malheurs de Candide dans le chapitre III du conte

Candide, Chapitre 6 (VI), « le tremblement de terre de Lisbonne », Voltaire (1759) COMMENT ON FIT UN BEL AUTO-DA-FÉ POUR EMPÊCHER LES TREMBLEMENTS DE TERRE, ET COMMENT CANDIDE FUT FESSÉ Après le tremblement de terre qui avait détruit les trois quarts de Lisbonne, les sages du pays n’avaient pas trouvé un moyen plus efficace pour prévenir une ruine totale que de donner au peuple un bel auto-da-fé ; il était décidé par l’université de Coïmbre que le spectacle de quelques personnes brûlées à

CHAPITRE 17 : L’Eldorado INTRODUCTION Ce texte est un extrait de Candide, de Voltaire : c'est un conte philosophique ; Candide, héros éponyme du conte, a été chassé du château dans lequel il a passé son enfance et parcourt le monde pour retrouver Cunégonde, dont il a été séparé. Il vient de fuir les jésuites au Paraguay, et est accompagné de Cacambo qu'il a rencontré là-bas. Poursuivis, ils ne savent plus où se rendre : ils n'en peuvent plus et, épuisés, se laissent porter par le courant

Candide, Voltaire L’incipit 1. Début du chapitre 1 jusqu’à « bonne possibles » Qui ? Caractéristiques des personnages, ordre d’apparition, nombre de ligne, consacré à chaque personnage Candide : Jeune garçon, portrait physique : jugement assez droit, l’esprit le plus simple, fils de la sœur du baron et d’un bon et honnête gentilhomme du voisinage, Candide écoutait les leçons avec bonne fois de son âge et de son caractère Caractéristique positive : jeune, sérieux, doux, innocents, et

LECTURE ANNALYTIQUE Voltaire, Candide chap.6 Comment voltaire dénonce t-il l'inquisition dans ce texte ? Voltaire est un écrivain philosophe XVIIe siècle. son nom reste attaché à son combat contre le fanatisme religieux, et pour la tolérance et la liberté de penser. Il écrit le conte philosophique "Candide ou l'Optimisme" en 1759, l'extrait étudié PARLE des "sages" de Lisbonne qui, à la suite du grand tremblement de terre, décidèrent de donner au peuple un bel autodafé pour empêcher la

monde. Le début du chapitre 2 raconte l'enrôlement et l'instruction militaire de Candide par les Bulgares. • Candide, comme parcours du roman d'apprentissage, va commencer par des initiations en se frottant à réalité. • C'est l'occasion aussi pour Voltaire de débuter la critique principal de son livre et de faire la satire de l'armée tout en soulignant la naïveté de Candide qui fait de lui une proie facile face au piège des recruteurs... 1) La place de ce passage dans l'œuvre : De l'illusion à la

Voltaire est sans doute l’un des plus grands écrivains français. A la fois polémiste satirique, dramaturge, philosophe, historien ou encore moraliste, il laissera à sa mort une œuvre brillante et considérable. Mais, à cause de la censure, la plupart de ses écrits furent interdits. Ecrivain célèbre est engagé, il luttera en quête de la vérité notamment en défendant le père dans l’affaire Callas, victime d’une terrible injustice. On peut considérer Voltaire comme l'un des plus grands défenseurs de

TEXTE 1 : Le Mondain, de Voltaire (1736) Repères : pour les Anciens, 4 âges divisaient l’Histoire de l’Humanité 1. L’âge d’or : règne de Chronos, vie paradisiaque. 2. L’âge d’argent : arrivée de Zeus. Faiblesse et inertie des Hommes. Prométhée va sortir les Hommes de cet état léthargique (faiblesse, fatigue) amélioration de la condition. 3. L’âge d’airain : marqué par les violences nées du sentiment de supériorité de l’Homme. Punition de Zeus déluge donc disparition de l’homme (sauf