Voltaire Le Mondain Argumentation

HENNY Emilie 12-12-111 ère S1 Question sur le Corpus Le corpus est constitué de quatre textes, un extrait des Pensées de Pascal (1670), unefable le philosophe scythe de La Fontaine(1693), un poème de Voltaire le Mondain (1736), etun extrait des Rêveries du promeneur solitaire : la cinquième promenade de Rousseau(1776-1778). Chacun de ces textes à une visée argumentative : les auteurs défendent leurspropres conceptions du bonheur. Nous allons voir comment chaque auteur définit lebonheur et

L’ingénu, Voltaire : Lecture analytique 3, Chapitre 16, ligne 7 à 63 « Elle consulta un jésuite » Contextualisation : Toute la famille Kerkabon pense que le Huron est mort quand ils apprennent par une lettre d’un garde du roi qu’un homme ressemblant au Huron est retenu à la bastille. Mlle de St-Yves s’échappe de son couvent, se rend à Versailles, où elle cherche de l’aide chez le père Tout-à-tous qui la dirige vers St-Pouange, ministre du roi. Ce dernier lui promet de délivrer son amant si elle

fustigée dans toutes ses dimensions (moeurs de vie mondaine/rurale, pouvoir politique, arts, intolérance religieuse). Ce texte est rédigé sous la forme d’un conte, par définition indolore puisque métaphorique, dans le but de se soustraire à la censure, tout en restant compréhensible. En effet, sous le voile de la forme (conte) se profile la plume acérée de l'auteur, constituant l'essence même de la pensée de ce dernier. Pour s'adresser à un lectorat mondain et influent, il est nécessaire de piquer sa curiosité

l'entretien de la jeune fille avec le jésuite. si le personnage de Saint Yves présente son dilemme de façon pathétique, voire tragique, le père Tout-à-tous, lui, tentera de la raisonner et de la persuader à faire le bon choix ...c'est l'occasion, pour Voltaire, de dénoncer par le portrait du père Tout-à-Tous l'hypocrisie des jésuites qui se manifeste ici par l’usage de la casuistique à des fins immorales. Les arguments du jésuite sont en apparence logiques mais leur contenu est profondément immoral car

indispensable et efficace pour l'auteur. A cause des différents courants religieux au 17ème siècle, les auteurs utilisaient l'argumentation indirecte pour éviter la censure, s'ils parlaient de Dieu ou autre chose dans leurs ouvrages. Grâce à cette argumentation indirecte, ils pouvaient critiquer des institutions ou des pouvoirs du Roi ou de l’Église indirectement. Dans Les Regrets de Joachim de Bellay, dans le sonnet CL (sonnet 150), l'auteur parle de la cour du Pape, des hommes religieux en son sein

ROUSSEAU : juin 1712- juillet 1778. « le discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes ». « Du contrat social »,  « Confessions » et « rêveries du promeneur solitaire » VOLTAIRE : Francois –Marie Arouet. 1694 _ 1778. « les lettres philosophiques » « le mondain » « Zadig » et « Microméga ». t « poème   sur le désastre de Lisbonne », » Candide » « le traité de la tolérance » LE 16° SIECLE = période de la renaissance= Humanisme Début du 16°S= rêve

Voltaire, L’Ingénu, chapitre XVI, p.94-95 « Elle consulte un jésuite » Eléments d'introduction : Situation : Après des propositions peu honnêtes, Melle de Saint-Yves a besoin des conseils de la religion. Elle s'adresse en toute confiance à son "bon confesseur".sur les recommandations pressan¬tes de son amie dévote (cf. fin du ch. XV) Thème général : Ce chapitre relate l'entretien de la jeune fille avec le jésuite; c'est l'occasion, pour Voltaire, de dénoncer par le portrait du père Tout-à-Tous

homme de Dieu atténue ses propos afin que la religion ne soit pas bafouée et qu'elle serve un bon chrétien. Néanmoins, ce ne sont pas que les idées des jésuites qui sont présentes dans ce texte, mais aussi celle de Voltaire. Ici, le pere Tout-a-tous représente les jesuites. Voltaire va donc, à travers ce personnage, procédé à une critique des jésuites. Effectivement, le père Tout-à-tous incarne non seulement, la caricature malfaisante pronant le fanatisme et l'intolérance, il est le vice et le mal

plus souvent fustigée dans toutes ses dimensions (moeurs de vie mondaine/rurale, pouvoir politique, arts, intolérance religieuse). Ce texte est rédigé en s'inspirant de la structure d'un conte, dans le but de se soustraire à la censure, tout en restant compréhensible. En effet, sous le voile de la fiction se profile la plume acérée de l'auteur, constituant l'essence même de la pensée de ce dernier. Pour s'adresser à un lectorat mondain et influent, il est nécessaire de piquer sa curiosité pour lui

2 : Denis Diderot, Discours d’un philosophe à un roi, 1774. Texte 3 : Voltaire, Le Mondain, 1736. Questions (4 points) Comment ces textes illustrent-ils les objectifs polémiques de la littérature militante du XVIIIe siècle ? Quel est le but des références au passé dans les textes 1 et 3 ? Écriture Vous traiterez au choix l’un des deux sujets suivants. • Commentaire Rédigez un commentaire composé du texte de Voltaire (texte 3). • Dissertation (16 points) En vous appuyant sur le dossier