Voltaire Luxe Du Dictionnaire Philosophique

Mazarin. NB. Le 17ème s. est touché par les maladies, notamment la peste. CLS. La relation entre la littérature et l’histoire se modifie : certains (Boileau, Racine…) vont chanter la gloire du Roi (épidictique) + grde curiosité pr l’histoire : dictionnaire historique (Pierre Bayle 1698) & encyclopédie. Agrippa d’Aubigné, auteur important, associe l’histoire à la poésie. - Les Tragédies, 1616 : ceux sont des longs poèmes qui présentent l’histoire et l’Eglise (l’histoire de la minorité protestante)

débâcle et sagesse 1 – La quête du bonheur * Le relâchement politique, les roueries des libertins débauchés de la Régence et l’industrie du luxe réhabilitent une forme d’hédonisme qui confond plaisir et bonheur. La haute société se complaît dans le confort et la mollesse dont Voltaire même fait l’éloge dans son poème Le Mondain. 2 – L’esprit philosophique * Jean-Jacques Rousseau est le premier à envisager la notion de progrès sous l’angle de la décadence populaire. Le philosophe prône une

critiques (La Bruyère) 2)La Régence (1715-1723) assurée par Philippe d'Orléans (Louis XV est trop jeune) caractérisée : - par un mouvement de libéralisation ; la rigueur des premières années est remplacé : * par les plaisirs * le goût du luxe * la liberté des moeurs * l'impiété * le libertinage par un climat général instable traduit par certaines pièces de theâtre. On s'interoge sur la solidité et sur la valeur des traditions. Pour rétablir les finances : Invention par le général

effet, l'auteur raconte les aventures de son héros chez les Houyhnhnms qui sont en réalité un « peuple de cheveux extraordinaires ». On peut donc remarquer dès le para-texte que cette œuvre est un rêve utopique. Dans ce texte suivant, Candide de Voltaire, l'auteur raconte l'arrivée de Candide et Cacambo, son valet, dans « le pays de l'Eldorado ». Dès le commencement de cet extrait, nous pouvons observer la non vraisemblance de ce récit. En effet, l'âge y est démesuré « Je suis âgé de cent soixante

résoudre la crise financière et politique au moment même où le peuple subit une crise économique. 2) Le contexte moral et social Cette période du siècle est notamment marquée par une certaine libération des mœurs, par le goût croissant du luxe, par l'impiété et le libertinage. Cette partie du siècle se démarque donc des premières années du siècle où la misère et l'austérité dominaient les lieux mais le climat est instable et fluctuant, ce qui amène plusieurs pièces de théâtre et certains

laquelle il avait placé une partie de ses espoirs. Jaucourt : Le chevalier Louis de Jaucourt, né à Paris le 16 septembre 1704 et mort à Compiègne le 3 février 1779, est un philosophe, écrivain et encyclopédiste français. Voltaire : François Marie Arouet, dit Voltaire - l'origine la plus couramment acceptée de ce pseudonyme est l'anagramme obtenue à partir des lettres capitales AROUET L(e) J(eune) écrites en latin AROVETLI -, né le 21 novembre 1694 à Paris où il meurt le 30 mai 1778, est un

découvertes, inventions ainsi que révolutions. Il est notamment marqué par la rédaction de l'encyclopédie de Diderot et d'Alembert qui influença grandement les pensées. C’est incontestablement le siècle des grands philosophes tel que Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot et d’Alembert. Le siècle des lumières est caractérisé par une remise en question de certains dogmes et éthiques. En effet, il est à l’origine de bouleversements majeurs dans la société et va entrainer une nouvelle façon de considérer

Les Lumières, ou Enlightenment, tiennent une place très importante en Angleterre. D’ailleurs, Voltaire s’est inspiré des idées anglaises pour sa réflexion politique. Locke (1632-1704), philosophe, défend les libertés individuelles et les droits du Parlement qui détient le pouvoir législatif, notamment dans son Traité du gouvernement (1690) ; ce texte aura des répercussions sur Voltaire et Montesquieu. Hume (1713-1776) est un défenseur de la tolérance et de la liberté de penser. Historien

horizons : d’Alembert est mathématicien, Buffon biologiste, Montesquieu juriste, Voltaire, Diderot sont avant tout des écrivains. Tous partagent les mêmes convictions fondamentales mais chacun a une personnalité marquée : en matière de religion Voltaire est déiste, Diderot et Helvétius sont matérialistes (proches de l’athéisme), Rousseau prône une religion naturelle, celle du cœur. Le plus connu pour son engagement est Voltaire (affaire Calas), mais tous sont, à leur façon, des militants. I) Généralités

Sujet : Quel sens donnez-vous à la phrase finale de Candide : « Il faut cultiver notre jardin » ? Candide (ou l’Optimiste), roman d’apprentissage, écrit par Voltaire en 1759, est un apologue, nouveau genre au 18ème siècle. Ce conte, tout en étant une œuvre plaisant au siècle des Lumières, délivre des idées philosophiques. A plusieurs reprises l’écrivain fait un réquisitoire contre l’Inquisition, l’esclavage, les dogmes de son époque… Ses idées sont relatées par les compagnons de Candide, comme