Voltaire Travail 3 Grands Maux

Zadig ou la destinée de Voltaire –Analyse d’une partie du chapitre X « l’esclavage » Situation du passage Mon passage est situé au chapitre X, « l’esclavage ». Il est précédé du chapitre « la femme battue » où Zadig après s’être enfui de Babylone tomba sur une femme qui était en train de se faire violenter par son amant. Elle criait tellement fort qu’il décida de s’intercaler entre les deux pour que de tels actes cessent. L’homme crut alors que Zadig l’aimait aussi et lui sauta dessus pour

politique I. Montesquieu et la séparation des pouvoirs II. Voltaire et le despotisme III. Rousseau et la démocratie b. L’économique I. Critique du mercantilisme II. Critique de l’intervention de l’Etat III. Naissance du libéralisme Chapitre 3 : L’ère des Révolutions 1. Introduction 2. La Révolution américaine a. Les origines b. Guerre d’indépendance ou révolution américaine ? c. La Constitution de 1787 et son application 3. La Révolution française a. Les causes lointaines b. Les

de son siècle, la célèbre Encyclopédie. En philosophie également, Diderot se démarque en proposant plus de matière à un raisonnement autonome du lecteur plutôt qu'un système complet, fermé et rigide. Rien en fait ne représente mieux le sens de son travail et son originalité que les premiers mots de ses Pensées sur l'interprétation de la nature (2e éd., 1754) : « Jeune homme, prends et lis. Si tu peux aller jusqu'à la fin de cet ouvrage, tu ne seras pas incapable d'en entendre un meilleur. Comme je

mais certains comiques s’en inspirent pour faire rire : souffrance, misère, maladie, crise économique, guerre, la mort… Ex : Six pieds sous terre (2001-2005) est une série qui raconte la vie d’une entreprise de pompes funèbres, pour faire rire. 3. Qu’est ce qui est comique ? Le comique est-ce qui fait rire, le rire est la conséquence. Il n’y a pas systématiquement une circonstance qui fait rire, parfois il y a des gags qui tombent à l’eau. Le rire dépend de : * L’humeur : lorsque l’on est

continent lointain. - Altérité et relativité (> critique politique et philosophique). - Micromégas : o Entre allégorie et parabole, publié en 1752 mais date de 1739 = bilan de toutes les lectures faites par Voltaire à l’époque) o 2 adj grecs : petit et grand => tout est relatif ; tout géant qu’il soit, il n’est qu’un nain pour les habitants d’autres planètes. o Leçon de sagesse et de modestie. o Bien et mal sont relatifs aussi. o Voyage ds l’espace

esprits, Tandis que, sous le nom du mari de Madame, Je serais comme un saint que pas un ne réclame ? Non, non, je ne veux point d’un esprit qui soit haut ; Et femme qui compose en sait plus qu’il ne faut. Je prétends que la mienne, en clartés [3] peu sublime. Même ne sache pas ce que c’est qu’une rime ; Et s’il faut qu’avec elle on joue au corbillon [4] Et qu’on vienne à lui dire à son tour : « Qu’y met-on ? » Je veux qu’elle réponde : « Une tarte à la crème », En un mot, qu’elle soit

Voltaire (1694-1778), Jeannot et Colin, 1764 Le père et la mère donnèrent d’abord un gouverneur au jeune marquis: ce gouverneur, qui était un homme du bel air, et qui ne savait rien, ne put rien enseigner à son pupille. Monsieur voulait que son fils apprît le latin, madame ne le voulait pas. Ils prirent pour arbitre un auteur qui était célèbre alors par des ouvrages agréables. Il fut prié à dîner. Le maître de la maison commença par lui dire: « Monsieur, comme vous savez le latin, et que vous êtes

philosophique (Voltaire). — Les six premiers livres des Confessions (Rous-seau) . — Les Rêveries du promeneur solitaire (Rousseau). — Le Neveu de Rameau et Jacques le fataliste (Dide-rot). INTRODUCTION Le terme de « Lumières » fut employé dès le XVIII° siècle. Les Lumières commencent en fait à la fin du XVII° siècle, avec Fontenelle et Bayle, dont on dit qu’ils sont les pères fondateurs du XVII° siècle ; elles s’achèvent avant la révolution, avec Sade et les Anti-Lumières. Quatre grands noms ont

d’1 autre planète ou continent lointain. Altérité et relativité (> critique politique et philosophique). Micromégas : Entre allégorie et parabole, publié en 1752 mais date de 1739 = bilan de toutes les lectures faites par Voltaire à l’époque) 2 adj grecs : petit et grand => tout est relatif ; tout géant qu’il soit, il n’est qu’un nain pour les habitants d’autres planètes. Leçon de sagesse et de modestie. Bien et mal sont relatifs aussi. Voyage ds l’espace = voyage de l’esprit, plein d’enthousiasme

il présenta à Dieu son gant. 175 Roland sent bien que son temps est fini. Face à l’Espagne, il est sur un sommet à pic, Il s’est frappé la poitrine d’une main : « Mea culpa, mon Dieu , devant ta puissance rédemptrice, pour mes péchés, les grands et les petits, que j’ai commis depuis l’heure où je naquis jusqu’à ce jour où me voici frappé à mort ! » Il a tendu vers Dieu son gant droit : Du ciel les anges descendent jusqu’à lui. La chanson de Roland, laisses de 174 à 175 Frères humains