Voyage Au Bout De La Nuit Descente Aux Enfers

particulièrement représentatif, était prévue au programme. Dehors, le ciel était plombé et de menaçants nuages noirs envahissaient l'horizon. D'un coup, tout s'est figé en moi et j'ai décidé que je ne participerais pas à l'excursion. Jusqu'alors, mes voyages m'avaient emmenée en Asie, dans des pays bouddhistes où les sites colorés, habités et fréquentés par la population baignaient dans une sérénité souriante et un calme appaisant. Les touristes, mêlés à la foule des autochtones, étaient approchés et

de la honte et du peche Comme c'est toujours le cas de Barbey d'Aurevilly, il raconte ses souvenirs, ceux de la jeunesse qui ont pour decor soit la nuit, soit le petit matin, donc une periode ou les sens sont epuises au bout d'une veillee forcee de plaisir ou de volupte ou dans l'attente de l' inconnu sous la forme d'un voyage. Ce conte met en scene un souper, un drole de souper organisees par douze femmes de la societe de Saint-Germain, toutes etant dechues comme victimes volontaires

de la famille Compson. Le premier est celui de l'idiot Benjy qui mêle sans cesse le présent et des lambeaux du passé rappelés par tel ou tel détail. Le deuxième, qui se situe dix-huit ans plus tôt, est le monologue clair et tragique de la fatale descente en enfer du deuxième frère, Quentin. Le troisième est celui du troisième frère, Jason, «monstre de fourberie et de sadisme », «a typical son of a bitch », vendeur dans une quincaillerie, qui poursuit de sa haine sa nièce de dix-huit ans, qui s’appelle

beau-fils nest plus le seul rcit dune passion coupable il est devenu le conflit des forces de la lumire et de celles de la nuit cette Grecque, cette descendante du Soleil, est avide de clart, mais le destin la condamne justement incarner les tnbres du pch. Tandis quHippolyte peut dire Thse Le jour nest pas plus pur que le fond de mon cur (vers 1112), ce qui attend Phdre, cest la nuit infernale, o son crime ne sera pas encore assez cach (vers 1277 et suivants) elle est, par sa souillure, une insulte

de Swann ") par un narrateur qui n’est pas Proust, mais qui lui ressemble en plusieurs points.   2) Résumé Le livre débute avec la partie " Combray ", du nom du village d’enfance du narrateur Marcel. Toute cette partie se déroule en fait en une nuit, alors que la narrateur se couche et se remémore des souvenirs. Il pense à son enfance, aux visites de M. Swann, à Mlle Vinteuil et la duchesse de Guermantes. Il fait plusieurs descriptions de ses souvenirs à l’époque où il vivait à Combray. La section

le seul récit d’une passion coupable ; il est devenu le conflit des forces de la lumière et de celles de la nuit ; cette Grecque, cette descendante du Soleil, est avide de clarté, mais le destin la condamne justement à incarner les ténèbres du péché. Tandis qu'Hippolyte peut dire à Thésée : «Le jour n'est pas plus pur que le fond de mon cœur» (vers 1112), ce qui attend Phèdre, c'est la nuit infernale, où son crime ne sera pas encore assez caché (vers 1277 et suivants) ; elle est, par sa souillure

Fayette, La Princesse de Clèves (1667) - Edmond Rostand, Cyrano (1897)- Théâtre (voir le film, peut-être) - J. Giraudoux, Ondine (1939) - Théâtre Conseillés OEuvres Contemporaines de Shakespeare Shakespeare : Hamlet ou Othello ou Le Songe d’une nuit d’été (ou autre) Une au choix Ben Jonson : Volpone 1606 (voir film de M. Tourneur en 1940 ou, moins bon, celui de F. Auburtin en 2003) Conseillé OEuvres inspirées de Roméo et Juliette (entre autres) Jean Cocteau, Roméo et Juliette (1924) -

fête joyeusement et nous dirige. Dans les vers 29-32, on retrouve des allégories des vices sous forme d’animaux. Baudelaire montre que le pouvoir destructeur de l'homme et ses vices nombreux, sont ralentis par sa lâcheté qui l'empêche d'aller jusqu'au bout de ses fantasmes morbides « Si le viol, le poison, le poignard, l'incendie, / N'ont pas encore brodé de leurs plaisants dessins / Le canevas banal de nos piteux destins / C'est que notre âme, hélas! n'est pas assez hardie. » (vers 25 à 28). II- Un

tous les problèmes, n'ont pas leur place dans cette recherche et cette passion. Il y faut seulement une pensée injuste, c'est-à-dire logique. Cela n'est pas facile. Il est toujours aisé d'être logique. Il est presque impossible d'être logique jusqu'au bout. Les hommes qui meurent de leurs propres mains suivent ainsi jusqu'à sa fin la pente de leur sentiment. La réflexion sur le suicide me donne alors l'occasion de poser le seul problème qui m'intéresse : y a-t-il une logique jusqu'à la mort ? Je ne puis

député de Valenciennes, Alfred Giard. Nov.: il assiste aux répétitions de Pot-Bouille. 26 nov.-21 déc.: séjour des Zola à Paris. Puis séjour à Médan jusqu’au 8 janv. 1883-1885 Conquête du Tonkin, de l’Annam et du Laos. 1884 23 févr.-3 mars: voyage à Anzin pour la préparation de Germinal. Les mineurs sont en grève depuis le 19 févr. 21 mars: loi Waldeck-Rousseau sur les associations professionnelles. Mi-avr.-mi-juill.: les Zola sont à Médan. 5 août-5 sept.: séjour au Mont-Dore, où Mme Zola