Voyage Au Bout De La Nuit Errance Ou Quête

Voyage au bout de la nuit : quête ou errance ? Louis-Ferdinand Céline, célèbre écrivain français, controversé par son antisémitisme, a sût se faire une place dans la littérature grâce à son style particulier et novateur, style que l’on pourrai qualifier d’oral, défiant les règles de syntaxe et de ponctuation. Ce mode d’écriture a été découvert dans Voyage au bout de la nuit, roman couronné de succès, qui valut à Céline une réputation de réformiste. Cette œuvre décrit la vie mouvementée de Ferdinand

du Fleuve détourné, l'espace est errance. Ce personnage est en quête d'un endroit qui lui procure harmonie et équilibre. Ayant perdu son identité par un coup de hasard (ou un coup de destin?), il essaie de reconstituer sa personnalité par une errance entre espace pluriel construit également à travers une énonciation révélatrice de cette errance. C'est comme reconstituer les morceaux d'un puzzle. Dans cette optique, l'espace n'a de sens que par rapport à sa quête, à sa recherche d'un objet-valeur:

Coquelin de Lisle Gonzague Culture Générale Fiche de lecture : Voyage au bout de la nuit, Céline L’auteur : Louis-Ferdinand Destouches est né en 1894 à Courbevoie. Il est issu d’une famille de la petite. Consciencieux et travailleur, il passe la première partie du baccalauréat de son propre chef en 1912. La même année, il s’engage dans l’armée. Pendant la Première guerre Mondiale, sous le grade de Maréchal des logis, il est blessé par un obus, et médaillé pour être de « ceux qui se sont

Vendredi 12 octobre 1erL 1 Inès L’errance (rechercher documentaire) | 1) Recherche lexical A) Le verbe « errer » est issu du latin iterare, qui signifie voyager. Venant lui-même de itinerari. B) Le verbe « errer » peut signifier le fait d’aller ici et là sans but précis, mais aussi commettre des erreurs, du latin errare C) – « les âmes errantes » dans l’antiquité Dans les croyances anciennes

Voyage au bout de la nuit, 1932 Louis – Ferdinand CELINE « Ça a débuté comme ca. Moi, j’avais jamais rien dit. Rien. » La parution, en 1932, de ‘’Voyage au bout de la nuit’’, publié par un médecin de banlieue pauvre fut « le plus saisissant coup de théâtre littéraire de l'entre-deux-guerres », considérée comme un phénomène sans rapport avec aucun livre antérieur, violant délibérément les règles du jeu littéraire, en provoquant un véritable chaos dans les opinions : il fut qualifié par les

veulent, on voit bien qu’ils ne cherchent pas à comprendre eux le pourquoi qu’on est là […]. Ils ont toujours la conscience tranquille. » Céline, Voyage au bout de la nuit, p.199 C’est en 1932 que Céline publie son premier roman : Voyage au bout de la nuit. Cet ouvrage, largement inspiré de son expérience personnelle, se présente sous la forme d’une quête métaphysique au cours de laquelle Bardamu, le protagoniste ou l’alter ego de Céline, traumatisé à la suite de la première guerre mondiale, va explorer

Céline Dossier N°09 réservé aux souscripteurs -------------------------------------------------------------------------------- Voyage au bout de la nuit (intérêt de l'action) pagination du livre de poche Analyse sur Intérêt de l'action Originalité : La parution, en 1932, de ‘’Voyage au bout de la nuit’’, publié par un médecin de banlieue pauvre, qui s’habillait chez les fripiers, fut « le plus saisissant coup de théâtre littéraire de l'entre-deux-guerres », fut considérée comme

Le Voyage ou comment aller à Je…   Problématique : Le voyage peut être une quête de soi.   Sommaire :  Introduction   I – Les motivations du départ 1. Ce « nous » que l’on accepte plus et qui prend toute la place, qui nous dépasse. 2. La société prend des airs d’inhumanité…. et elle nous asphyxie, nous oppresse. 3. L’Ailleurs et l’Autre nous appelle, nous interpelle et nous enivre.   II – Le cheminement du voyage 1. D 2.   III – Un bouleversement, une évolution.

“Le voyage, c’est la recherche de ce rien du tout, de ce petit vertige pour couillon.” La Guerre - Oh! Vous êtes donc tout-à-fait lâche, Ferdinand! Vous êtes répugnant comme un rat... - Oui, tout-à-fait lâche, Lola, je refuse la guerre et tout ce qu’il y a dedans... Je ne la déplore pas moi... Je ne pleurniche pas dessus moi... Je la refuse tout net, avec tous les hommes qu’elle contient, je ne veux rien avoir à faire avec eux, avec elle. Seraient-ils neuf cent quatre-vingt-quinze

Le voyage suppose un désir de départ, un itinéraire ne serait-ce qu’approximatif ou, pour le moins, un but au déplacement. Selon les cas, il donne au voyageur le loisir d’observer et de s’enrichir de ses expériences, ou le fait progresser dans la connaissance de lui-même. A son retour, sa vie est feuilletée de visions nouvelles et de gestes glanés dans le dépaysement, même s’il rentre prudemment « vivre entre ses parents le reste de [s]on âge ».   2A ce titre, le Voyage au bout de la nuit est révélateur :