Voyage Au Bout De La Nuit Réaliste

l’art balzacien du romantisme vers le réalisme. À commencer par « Gobseck » (1831), en passant par « La Peau de Chagrin » (1831) et « Louis Lambert » (1832) les tendances réalistes prennent de la vigueure et repoussent peu à peu celles romantiques pour triompher sur ces dernières dans « Eugénie Grandet » (1833), premier roman réaliste de BALZAC. Ensuite BALZAC publie « Le Père Goriot » (1834 à1835), « Le Lys dans la Vallée » (1835 à 1836). À cette époque leur auteur songe à grouper ses scènes et études

sens afin de déchiffrer les signes, ce que Rimbaud appelle « se faire voyant ». Ainsi l’évocation de l’imaginaire, le mystère, l’inconscient, le rêve sont également très présent. Nous pouvons remarquer en cela la totale opposition avec le mouvement Réaliste également en pleine impulsion au 19ème siècle. Nous pouvons dire que Rimbaud dans ses poèmes dresse l’histoire de ses folies, de ses emportements, de ses triomphes, de ses brisements, l’étouffement de l’âme qui se révolte et l’errance du vagabond

intrigues multiples avec une réalité donnée. Roman à suspens, roman social ou historique, récit psychologique ou policier, thriller ou digest, narration autobiographique (mémoires, annales, correspondances, journal intime, journal de bord, récits de voyage, autofictions), ces livres excitent notre curiosité géographique, archéologique, scientifique, historique, intellectuelle, culturelle. Tout tend à une représentation d'une réalité dans ses dimensions multiples. Parfois les plus sordides, crasseuses

Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932 En 1932, Louis-Ferdinand Céline publie le controversé Voyage au bout de la nuit, œuvre majeure du XXème siècle qui suscita de nombreuses polémiques tant par son ambiguïté idéologique que par sa modernité littéraire (ex : utilisation d’un vocabulaire argotique, remise en cause de l'académisme...). Ce récit unique rompt avec la tradition classique du grand roman de guerre, c'est une œuvre inclassable. Voyage au bout de la nuit est un roman marqué

mari au milieu d’un pays désert. Un soir, son mari la convie à une chasse nocturne au renard; il a l’air bizarre, nerveux, sournois. Les heures passent, son mari la sonde, il trouve qu’elle a un fameux sang-froid. Soudain, un homme apparaît dans la nuit; son mari le tue, prend sa femme, la soulève et la jette sur le cadavre de l’homme : il pensait que c’était son amant qui venait la rejoindre. Paquita, la bonne, arrive en courant et se jette sur Hervé : c’est son amant à elle qu’Hervé a tué. Il constate

centré sur la personne humaine. Le roman deviendrait donc une forme neuve qui cherche à se légitimer en posant problème, en inquiétant l'aire culturelle qui lui a donné naissance. Le XVIème siècle est aussi l'époque des « grandes découvertes », du voyage, de la circumnavigation. Le roman traduirait ce goût de l'évasion et cette tendance à la colonisation, à l'expansionnisme, à l'altérité et finalement à l'exotisme[(7)]. La Renaissance est aussi, épistémologiquement, la période historique qui a

passionnées, en particulier dans les médias. Certains commentaires refusèrent le sensationnalisme, tentant humblement de rester « scientifiques », mais d'autres traduisirent des réactions beaucoup plus épidermiques, agressives ou enthousiastes. Au bout du compte, le débat gagna des reflets presque théologiques, avec d'autant plus de facilité que l'expérience fort complexe qui avait été à l'origine de l'affaire n'avait été que très rarement décrite. C'est en observant des situations de ce genre

de Balzac. Zola n’est pas non plus un naturaliste spontané: ses débuts littéraires ont été influencés par un grand romantique, Alfred de Musset. Maupassant est parfois vu comme naturaliste, parfois comme réaliste. Les misérables de Victor Hugo appartiennent au roman historique ou au roman réaliste, etc. En composant la Chartreuse, pour prendre le ton, je lisais chaque matin deux ou trois pages du code civil, afin d'être toujours naturel; je ne veux pas, par des moyens factices, fasciner l'âme du

délègue la responsabilité de la description à un personnage. Il s'agit de faire en sorte que l'action conduise le personnage à observer un objet, à le décrire pour autrui ou à s'en servir. Ce procédé est particulièrement fréquent dans la littérature réaliste, notamment chez Zola. Prenons le début de Au bonheur des dames. On a là un exemple net de la façon dont la narration construit une situation de regard. Le narrateur raconte l'arrivée à Paris de Denise et de ses deux frères, jeunes orphelins qui

passionnées, en particulier dans les médias. Certains commentaires refusèrent le sensationnalisme, tentant humblement de rester « scientifiques », mais d'autres traduisirent des réactions beaucoup plus épidermiques, agressives ou enthousiastes. Au bout du compte, le débat gagna des reflets presque théologiques, avec d'autant plus de facilité que l'expérience fort complexe qui avait été à l'origine de l'affaire n'avait été que très rarement décrite. C'est en observant des situations de ce genre