Voyage Physique Et Par La Pensée

anthologie j’ai choisi quelques poèmes abordant le thème du voyage car ce thème a été abordé à différentes époques. Le thème du voyage était, est, et sera toujours présent dans la vie humaine. Permettant de découvrir de nouveaux horizons, le voyage est un thème utilisé par de nombreux auteurs en effet plusieurs poètes l’exprime dans nombreux poèmes. Le voyage peut être interprété de manière différente selon les auteurs et les époques. Le voyage est avant tout une volonté de s'ouvrir aux autres, de découvrir

et simplicité le trajet du poète. A travers ce voyage physique et spirituel, le poète exprime la douleur qui l’habite en partie atténuée par le pouvoir de la résurrection de l’écriture. Comment Hugo ressent-il la date anniversaire de la mort de sa fille ? I) Le voyage : 1→ Motif du cheminement (verbes de mouvement, prépositions). 2→ Le décor → De + en + précis (campagne → Harfleur → tombe) → de + en + lumineux. 3→ progression dans le voyage et dans le temps. → Départ le matin, arrivée le

"Quinze jours dans le désert" (1835), Tocqueville (1805-1859) (page 57-58) (Son voyage a duré du 9 mai 1831 au 20 février 1832 = 9 mois et demi) "la traversée du désert" Introduction: (voir cours X) I/ Cet extrait souligne l'harmonie entre l'indien et le milieu naturel 1. Aisance naturelle des 2 indiens 2. L'indien capable d'anticiper sans hésiter toutes sortes de difficultés II/ Passage proposant une réflexion sur les rapports entre le civilisé et le sauvage et insistant

j’étais finalement seule face et avec à moi-même. Dans la pièce dans laquelle j’étais enfermée, j’ai aperçu en premier lieu, sur la tablette, posé à droite, un crâne humain et à sa proximité un sablier qui ne mesurait plus le temps. J’ai de suite pensé que ce temps, dans cette pièce là, devait depuis fort longtemps être suspendu au fil de l’Eternité. Je me suis également dit avec un sentiment d’impuissance que pour qu’il en soit ainsi, c’est que la Mort avait pris lieu et place de la Vie. Que ce

rencontra un grand succès. Il introduit un système original de narration, qui modifie la représentation du personnage romanesque, en étroite adéquation avec le contenu même du roman. Le voyage qui mène Léon Delmont de Paris à Rome renouvelle entièrement la formule du parcours initiatique en l’intériorisant ; au terme d’un voyage qui devait être une rupture, c’est sa propre vérité qui s’impose au personnage :son incapacité fondamentale à aimer et à vivre. C’est cette vérité qui émerge en filigrane dans le

Montaigne est un philosophe qui appartient à l'humanisme du XVIème siècle, qui met l'homme au centre de l'univers, il réinvente le genre de l'essai déjà présent dans l'Antiquité, avec ses Essais. C’est quelqu’un qui a beaucoup voyagé, pour sa santé, mais aussi pour son instruction, en France en Allemagne, en Italie. Cet extrait porte sur les valeurs humanistes car Montaigne parle d'ouverture sur le monde et sur l'autre, ainsi que de tolérance, ce qui met en place une réflexion sur lui même et les

Louis- Ferdinand CELINE, Voyage au bout de la nuit, Première parution1932, édition 2013 (Folio). PRESENTATION DE l’ŒUVRE L’Auteur : Louis-Ferdinand CELINE né DESTOUCHES (1894-1961), est un écrivain français de la première moitié du XXème siècle. Il est issu d’une famille de petits commerçants qui habitent à Paris. Il s’engage en 1912 dans l’armée française en devançant son appel. Blessé, il sera rapatrié et sera décoré de la Croix de guerre et de la Médaille militaire. C’est à la suite de

l'on fait un voyage. J'ai choisi ce thème car d'une part, avant de quitter ce monde, j'aimerai voyagé pour découvrir de nouveaux pays, de nouvelles terres, de nouvelles personnes et de nouvelles cultures. Ce qui me plairait également, si j'en avais la possibilité, ce serait de faire le tour du monde pour ainsi découvrir toutes les cultures existantes et de nouveaux horizons pour ne pas avoir de regret plus tard. D'autre part, pour moi le voyage n'est pas forcément un déplacement physique. En effet,

Document 1 : Georges Brassens, La Mauvaise Réputation, 1952 Document 2 : Henri Hamon, “Lettre ouverte à ceux qui n’aiment pas voyager”, Le Monde de l’Education, de la Culture et de la Formation, mai 1997 Document 3 : Edmond Rostand, Cyrano de Bergerac, Acte I, sc.4, 1897 - Document 4 : Jean-Honoré Fragonard, La Balançoire, 1767 “Liberté - Egalité - Fraternité” lit-on aux frontons de nos mairies. Par cette devise, la France offre un idéal de valeurs applicables dans tous les domaines

Verbum Analecta Neolatina XII/1, pp. 85–98 DOI: 10.1556/Verb.12.2010.1.5 DIDEROT ET LA COLONISATION À PROPOS DU « SUPPLÉMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE » Michel Brix Université de Namur Rue de Bruxelles, 61 B–5000 Namur Belgique michel.brix@fundp.ac.be Abstract: In the Supplément au Voyage de Bougainville (‘Supplement to Bougainville’s Voyage’), Diderot develops the idea of the problem of travelling and colonizing, which the scholars misunderstood. The main point does not focus on the conflict