Voyages Du Compagnon Les Grands Initiés

Dénominations Les « singes du Nouveau Monde » et les « singes de l'Ancien Monde » sont regroupés par la classification phylogénétique dans l'infra-ordre des Simiiformes. Le terme de « grand singe » désigne toutes les espèces faisant partie des hominidés, c'est-à-dire les espèces actuelles de gorilles, chimpanzés communs ou bonobos, orangs-outans et hommes, ainsi que les espèces intermédiaires aujourd'hui éteintes. En français, les différentes sortes de singes sont désignées sous des noms

le dégrossissage de la pierre brute correspond à la fois au Grand ouvre de l'alchimiste et à l'organisation du monde par son créateur. Dégrossir la pierre brute est donc le travail essentiel de l'Apprenti. Ce travail est évidemment en liaison étroite avec le symbolisme des Outils dont la connaissance constitue essentiellement le grade de Compagnon. L'Apprenti ne se sert que du maillet et du ciseau, qu'il portera lors de son premier voyage. Notons une remarque de Plantagenêt : « Ces instruments ne

l'Odyssée ". Dans ses récits, le fils d'Ulysse et Pénélope part à la recherche de son père, accompagné de Minerve, la déesse du courage conduit par l'intelligence, qui a elle même pris les traits de Mentor, vieil ami d'Ulysse. Homère a fait de ce voyage la première partie de l'Odyssée, ce que repris Fenelon pour ses écrits, inventant donc le parcours du fils pendant la narration des récits d'Ulysse. Un jeune homme et son maître traversant des épreuves délicates; voici la trame du roman que Fénélon

questions d’Ordre a mediter qui sert a lui faire entrevoir ce que doit etre un vrai Macon, ainsi que la base de tous les devoirs, et le Venerable Maitre lui a nouveau presente les memes objets dans les trois maximes qu’il a recu dans le cours de ses voyages. En effet, le but de la chambre de preparation est de provoquer un choc psychologique de manière à « faire réveiller et inviter à la méditation. Le profane n'a pas l'habitude de se trouver seul, dans le noir, dans un tel endroit. Dans la

se passionne pour la littérature antique et suit a Paris, au collège Coqueret, avec le jeune Ronsard, l’enseignement du grand helléniste Dorat. En 1549, il publie un manifeste retentissant, Défense et l’Illustration de la langue française, et un recueil de poèmes, L’Olive. En 1553, il part pour Rome, suivant son oncle. Mais Rome le déçoit et il garde un gout amer de son voyage qu’il exprimera plus tard dans ses œuvres comme Les Regrets. Il meurt à 38 ans. B. Défense et l’Illustration de la langue

faut jamais prendre les mots pour des idées, mais s’efforcer toujours de découvrir l’idée sous le symbole. Guy Chassagnard, né en… 1935, initié franc-maçon en… 1973 (au rite écossais ancien et accepté), a réuni dans un recueil au format de poche une grande partie des planches qu’il a eu l’occasion de présenter en loge, tant au grade d’Apprenti qu’à ceux de Compagnon et de Maître Maçon. Avec en tête cette maxime de Charles le Téméraire : « Point n’est besoin d’espérer pour entreprendre, ni de réussir

L’Allégorie alchimique dans la loge symbolique du R.E.A.A. Le cabinet de réflexion La première épreuve, celle de la terre, se vit donc en silence dans le cabinet de réflexion ; le temps y est suspendu, les initiés y éprouvent un choc, une rupture. Le récipiendaire s’est au préalable dépouillé de ses métaux, marquant par là son détachement de tout bien matériel, de toute convention, de toutes les habitudes et de toutes les valeurs du monde profane. Les métaux symbolisent les Ténèbres, il faut donc

tête une étoile et représentait la bonne santé dans le sens le plus général de l’expression. Les philosophes et mathématiciens qui au 6ème siècle avant Jésus Christ se groupèrent autour de Pythagore et formèrent l’école dont nous avons hérité en grande partie le mode de pensée, faisaient du pentagone étoilé ou pentagramme le centre de leurs méditations. A la fois penseurs et scientifiques ils ont traduit les secrets de l’univers en lois rigoureusement exactes. Persuadés de l’unité profonde du monde

Très Respectable, Dignitaires à l’orient, Vénérables Maitres, mes Frères. C’est avec un très grand plaisir que j’ai fait ce travail de recherche, il est sans doute très imparfait. Il m’a permis de revivre ma propre initiation (au troisième grade), mais aussi de constater combien le grade est beau, enrichissant et formateur. Malheureusement, il a sans doute été mal compris de certains de mes frères, peut-être a-t-il été mal donné, mais il est certain qu’il ne leur a pas réservé les lumières

jamais prendre les mots pour des idées, mais s’efforcer toujours de décou vrir l’idée sous le symbole. Guy Chassagnard, né en… 1935, initié franc-maçon en… 1973 (au rite écossais ancien et accepté), a réuni dans un recueil au format de poche une grande partie des planches qu’il a eu l’occasion de présenter en loge, tant au grade d’Apprenti qu’à ceux de Compagnon et de Maître Maçon. Avec en tête cette maxime de Charles le Téméraire : « Point n’est besoin d’espérer pour entreprendre, ni de réussir