Voyages Initiatiques Maçonniques

Pour nous Maçons, le GADLU est la beauté de toutes les beautés la source de toute Beauté. Ce qui m’amène à dire que Sagesse, Force et Beauté sont les VERTUS que chaque Maçon porteur de la lumière devrait développer dans son cheminement maçonnique et initiatique. – Selon la loi Karmique ou la loi cause à effet, chaque action génère une force qui revient vers nous telle qu’elle a été mise en oeuvre…. Nous récolteront ce que nous avons semés. Lorsque nous choisissons d’agir avec Sagesse, Force et Beauté

va apprendre à laisser parler son cœur et à ouvrir son esprit sur le monde et les autres. Tout au long de sa démarche il sera guidé par ses frères et par la rigueur du rite. Sa réflexion sera éclairée par la richesse et la diversité des symboles maçonniques. Elever son cœur et son esprit c’est accepter la supériorité du spirituel sur la matière. Partir de la pierre brute pour atteindre la pierre cubique à pointe. L’apprenti doit respecter le silence le plus absolu en loge. Il ne sait rien et il

s'inaugure le voyage au pays des symboles. Cette dimension paradoxale réside pour moi dans la notion d'une importance de l'apparent dérisoire. Comment en effet prétendre sérieusement que le Coq, animal banal et fort commun, à la drôle de réputation de "grande gueule" et "crâne d'oiseau" doublée tantôt de celle d'une domination machiste sur un groupe féminin tantôt de celle d'une normalité bonhomme sans gloire et sans richesse, puisse ainsi servir d'aiguillon à ma quête initiatique, ne laissant aucun

affaires judiciaires (Voltaire défend entre autres Calas, un protestant injustement accusé d'avoir tué son fils) et militent pour l'abolition des peines infamantes, de la torture et de l’esclavage. Diffusées dans les salons, les cafés et les loges maçonniques, les idées des Lumières sont consacrées par les œuvres des philosophes, des écrivains et des savants. Les principaux représentants des Lumières sont, en Grande-Bretagne, J. Locke, D. Hume, I. Newton ; en Allemagne, C. Wolff, Lessing, Herder ; en

dans des affaires judiciaires (Voltaire défend Calas, un protestant injustement accusé d'avoir tué son fils) et militent pour l'abolition des peines infamantes, de la torture et de l'esclavage. Diffusées dans les salons, les cafés et les loges maçonniques, les idées des Lumières sont consacrées par les œuvres des philosophes, des écrivains et des savants. Les principaux représentants des Lumières sont, en Grande-Bretagne, J. Locke, D. Hume, I. Newton ; en Allemagne, C. Wolff, Lessing, Herder ; en

Page 3Avertissement Ce rituel doit être scrupuleusement respecté, car il est l’expression de la Tradition du Rite dont le Suprême Conseil de France est seul conservateur et gardien. On ne saurait rien y changer sans en altérer la haute valeur initiatique. Les Présidents et les Officiers des Ateliers doivent apporter tous leurs soins à la mise en œuvre du rituel et, surtout, s’abstenir d’amputations ou simplifications qu’aucune considération d’horaire ne saurait justifier. Il est, en outre, recommandé

marquent profondément le soufisme naissant. Il n’y a rien d’étonnant à voir mentionner son nom à la base de nombreuses chaînes initiatiques. Kufa quant à elle tient sa dimension spirituelle de la présence de certains compagnons mais surtout d’Ali ibn Abi Talib lui-même et de sa descendance dont le célèbre Ja`far al-Sidiq (699-765). Vers 777 apparaît la première chaîne initiatique remontant à ‘Ali, passant par Ibrahim Ibn Adham et qui deviendra par la suite la confrérie Adhamiyya, soit l’une des toutes

trente-quatre ans, baissa les yeux sur le crâne humain qu’il tenait entre les mains. Tel un calice, le crâne était creux, rempli d’un vin rouge sang. Bois, se dit-il. Tu n’as rien à craindre. Ainsi que l’exigeait la tradition, il avait entamé son voyage initiatique vêtu de la tenue rituelle d’un hérétique que l’on menait à l’échafaud ; la chemise flottante ouverte sur son torse pâle, la manche droite retroussée jusqu’au coude, la jambe gauche du pantalon remontée au-dessus du genou. Un gros nœud coulant

Le Rouge est le noir. Essais sur le rituel, Toulouse, Presses universitaires du Mirail.Segalen Martine, 2009, Rites et rituels contemporains, Paris, Armand Colin.Bibliographie complémentaireBonhomme Julien, 2005, Le Miroir et le crâne. Parcours initiatique du Bwete Misoko (Gabon), Paris, CNRS Éditions.Bloch Maurice, 1997, La Violence du religieux, Paris, Odile Jacob.Evans-Pritchard Edward, 1972, Sorcellerie, oracles et magie chez les Azandé, Paris, Gallimard.Turner Victor, 1990, Le Phénomène rituel

affaires judiciaires (Voltaire défend entre autres Calas, un protestant injustement accusé d'avoir tué son fils) et militent pour l'abolition des peines infamantes, de la torture et de l'esclavage. Diffusées dans les salons, les cafés et les loges maçonniques, les idées des Lumières sont consacrées par les œuvres des philosophes, des écrivains et des savants. Les principaux représentants des Lumières sont, en Grande-Bretagne, J. Locke, D. Hume, I. Newton ; en Allemagne, C. Wolff, Lessing, Herder ; en