Wakala

(1418 H. / 1998). 18 Murabaha, l’Ijara, le Salam, l’Istisnaa. Par ailleurs, Al-Suwailem (2009) précise que l’intermédiation idéale du point de vue islamique doit se baser, au passif, en premier lieu sur la Mudaraba et en deuxième lieu sur la « wakala ». Or, à l’actif, la priorité doit être accordée à la Musharaha effective et ensuite à la Mudaraba16. Toutefois, d’autres auteurs de l’économie islamique ne sont pas partisans du développement de l’intermédiation participative. Al Sadr (1961) préfère

utilise divers modes de financement tels que la moudharaba, moucharaka, mourabaha, ijara, salam, istisna' et les services sur la base d'une charge administrative permettant de récupérer seulement les dépenses administratives réelles. Le modèle de wakala: il est conçu autour du principe d'agence. Une banque islamique peut gérer les fonds au nom de ses clients sur la base d'une commission fixe. Les termes et conditions du contrat de wakakla doivent être déterminés par commun accord entre la banque

| | |un fournisseur pour un prix connu qui sera payé selon un échéancier | | |arrêté pour les parties contractantes. | |Wakala : |Agence – désignation d’une autre personne pour | | |faire un travail au nom du mandant principal contre paiement d’une | |

Les pertes, en revanche, sont partagées au prorata de la participation au capital. Prêt sans intérêt, ni profit. Nantissement Littéralement cela veut dire augmentation ou 13 Salam, bay’ al- : Chari’a : Tawrid, bay’ al- : Wakala : addition, et réfère à une prime que doit payer un emprunteur à un prêteur en sus du montant principal comme condition d’obtention d’un prêt ou de prolongement du délai de remboursement. Il est considéré par la grande majorité des musulmans