XVe siècle

|Des structures politiques | |nouvelles | |[pic] | |[pic] |  |Vers le milieu du XVe siècle émergent de nouvelles structures politiques. Une | | | |lente genèse de l’État moderne naît de la vacance du pouvoir royal sous le règne| | | |de Charles VI. Les princes ont alors poussé leurs avantages pour mieux contrôler| | | |les rouages

œuvre se fonde sur des connaissances scientifiques. I) Statut et conditions des artistes: Au XVIe siècle, on voit la séparation entre l'artisan et l'artiste. Ce dernier s'affirme vis a vis des mécènes et se spécialise. L'avancé des sciences fait progresser les arts: tout au long du XVeme siècle les peintres progressent sur la propective linéaire et sur les proportions. C'est au XIVeme siècle qu'est apparue la peinture à l'huile qui permet plus de profondeur aux œuvres. Les supports en bois sont

l’histoire du pays. Voici un tableau chronologique qui évoque les différentes invasions, occupations, conquêtes et autres dates importantes de l’Espagne. IXème siècle avant J-C les Phéniciens, Grecs, Carthaginois installent des comptoirs sur les rivages méditerranéens. IIème siècle avant J-C Les Romains conquièrent la péninsule. Vème siècle Chute de l’Empire Romain. Des barbares germaniques, les Suèves, les Vandales et les Wisigoths envahissent l'Espagne. les Wisigoths imposent leur loi jusqu'à

Muséé du Louvre, à Paris. Son genre est une scène de vie quotidienne. Le contexte : La seconde moitié du XVe siècle est marquée par l’expansion de la peinture de genre : paysage, portrait et scènes de vie quotidienne. Les artiste représente des moralisatices de la vie quotidienne, des aspect éphémère de la vie. C’est ce que met en valeur Metsys dans son œuvre. Au XVe siècle, Anvers, la ville où habite le peintre, est devenu un lieu d’échange entre le Nord et le Sud. On y croise des marchants

peintre revendique la création de son tableau, notamment par sa signature. Signer un tableau va devenir une obligation. Cela authentifie le tableau. Autre affirmation de l’individu qu’est le peintre est de ne pas se soumettre à la tradition. Dès le XVè siècle, l’innovation est une arme efficace. Les mécènes vont favoriser les peintres individuels qu’ils attachent à leur service. Les peintre doivent avoir une forte personnalité, produire des formes nouvelles que personne n’a jamais vues, selon le propos

par des montagnes. Il est profond de plus de 200m. Il serait le refuge d’un monstre appelé « Nessie ». DIAPO 2 : Il y a plusieurs témoignages, la première apparait au VI ème siècle un moine irlandais St-Colomban aurait affirmé avoir aperçu une créature surgir du lac et replonger aussitôt. Il faut attendre ensuite le XVIe siècle pour avoir de nouveaux témoignages concernant le monstre. Tous attestent qu’ils ont vu une sorte de gigantesque serpent avec une ou deux bosses dans le lac l’espace de quelques

les cases avec le mot ou l’expression qui convient Grandes Renaissance découvertes l’Humanisme Révolution scientifique crise religieuse émergence du roi absolu Chap.VI : L’Europe à la découverte du monde Idées clés : À partir du milieu du XVe siècle, les Européens - principalement les Portugais et les Espagnols - se lancent à la découverte de nouveaux territoires. Ils le font à la fois pour des raisons : - commerciales : les Européens cherchent donc une route maritime pour rejoindre l’Asie

fantasmée de l'Autre, induit une part d'attirance et de répulsion. 1. Découvertes et explorations Apparu dès la fin du XVe siècle avec les grandes découvertes en Amérique, puis progressivement avec l'installation des comptoirs portugais le long des côtes africaines, le mythe du bon sauvage va surtout se développer durant le siècle des Lumières, entre 1760 et la fin du XIXe siècle. Les découvertes, et surtout l'ampleur de collectes d'objets ethnographiques, vont révéler la diversité des modes de vie

tu vas, souviens-toi d’où tu viens » proverbe rom Youri ANNOUSSAMY 4° D L’exposition « Bohêmes » qui se tient du 26 septembre 2012 au 14 janvier 2013 au Grand Palais à Paris réunit environ 200 œuvres qui permettent de voyager sur 4 siècles pour apprécier les différentes représentations de la bohême, qui fait partie des mythes modernes. Du gitan mystérieux et sans attaches aux ateliers d’artistes sans le sou de Montmartre, le mythe de la bohème et des bohémiens a pénétré l’imaginaire

plus ou moins déguisée de racisme, de peur et de refus de la différence culturelle. C'est dans son texte Race et histoire que Lévi-Strauss développera ces analyses pour montrer que ce refus a habité le mouvement du colonialisme européen depuis le XVe siècle et lui a même apporté ses plus puissants alibis. C'est, en effet, en raison même de ce rejet que l'on proclamait la nécessité, par la colonisation, de « civiliser les sauvages ». C'était en réalité un prétexte, nous dit-il, pour détruire les formes