XIIe siècle

dispersées dans les champs qu'ils devaient cultiver. Le lieu de culte (le plus souvent une chapelle) et le cimetière (en terrain découvert) sont éloignés des vivants. Cependant à partir du VIIIe siècle commence la tendance à enterrer les morts dans les églises ou à proximité de celles-ci. À partir du XIe siècle, les seigneurs exigent le regroupement des paysans dans des villages plus faciles à contrôler. Généralement les différentes générations d'une même famille vivent ensemble dans une petite chaumière

ressemblance,et jamais deux lois sur la même question». Cette exigence de rigueur est d'autant plus considérable que,rendant compte à l'empereur de l'étendue de son travail, Tribonien signale l'importance de cette jurisprudentia issue de nombreux siècles de droit romain (« plus de deux mille volumes écrits par les anciens, soit trois millions de fragments qu'il était nécessaire de lire en entier avec application, pour choisir ce qu'il s'y trouverait de meilleur », le droit de Rome s'étendant sur «

Lorraine, en fut chassé par le futur Hugues Capet. Après l'avènement des Capétiens, le palais royal continua d'être entretenu, ce qui donnait l'occasion aux souverains de revenir dans la cité et d'intervenir à leur gré dans ses affaires. Au début du XIIe siècle, sous Louis VI le Gros, la ville se révolta contre les malversations de l'évêque Gaudry et du roi ; elle obtint ainsi l'une des toutes premières chartes communales de France. Puis l'apaisement se fit. Laon conserva quelque temps encore la faveur

Introduction Au Moyen Âge, la littérature se fait le reflet des valeurs d’une époque où la courtoisie est un idéal à atteindre. Le roman Yvain ou Le chevalier au lion, écrit au XIIe siècle par Chrétien de Troyes en est un exemple. L’extrait d’« Yvain sauve le lion », qui marque le début d’une amitié unique, témoigne de cette tendance littéraire en présentant un combat ayant une signification à la fois symbolique et morale. En se basant sur des valeurs courtoises, Yvain choisira de tuer le serpent

précisément de la Cathédrale Notre-Dame de Paris. Cette cathédrale date du Moyen-âge. Sa construction a débuté en 1163, et sera achevée presque 100 ans plus tard, en 1250. C’est une œuvre gothique. 1- Contexte historique et culturel Au milieu du XIIe siècle, avec l'appui de Louis VII (roi de 1137 à 1180), Maurice de Sully, évêque de Paris, décide la construction d'une nouvelle cathédrale. Pour édifier Notre-Dame de Paris, on a d'abord détruit la basilique SaintEtienne. Au bout de 87 ans de construction

alléchants se succèdent sur la plaine de la Côte-d'Or semée de vignes: Beaune, Nuits-Saint-Georges, Vosne-Romanée, Morey-Saint-Denis, Gevrey-Chambertin... Des bâtiments médiévaux surgissent régulièrement, tel le château de la discorde, achevé au XIIe siècle, aux pierres branlantes et aux toits moussus, qui "ne se visite plus", indique une pancarte. Rouvrira-t-il un jour, deviendra-t-il une résidence secondaire? Personne ne le sait. "Une ruine", grince M. Fourrier, "il y en a pour des millions de travaux"

Les coutumes de Lorris-en-Gâtinais XIIe siècle Ed. m. h.- françois delaborde, Recueil des actes de Philippe Auguste, roi de France, Paris, 1, 1916, P. 243- 246, traduit du latin par j. berlioz. Au nom de la sainte et indivisible Trinité, amen. Philippe, par la grâce de Dieu roi de France. Il convient à la majesté royale de venir en aide à ceux qu’accable l’infortune et de leur dispenser le remède consolateur. Sachent donc tous, tant présents qu’à venir ce qui suit : les hommes de Lorris avaient

commençons par la visite du musée archéologique. A la sortie, le guide me dissuade de louer des vélos et honnêtement, sous le soleil, la voiture c’est raisonnable. La visite dure 4 heures mais les passionnés peuvent y passer la journée. Les ruines du XIIe siècle sont immenses et magnifiques. Nous terminons par le célèbre Bouddha couché sculpté dans le rocher entrant dans le nirvana. Il se dégage de l’ensemble une sérénité étonnante. Sur la route du retour, nous apercevons au loin un éléphant, puis une

C’est ainsi qu’après 4 ans de souffrance, de privation et de batailles sanglantes, les croisés avaient vaincu les ‘’païens’’. La Renaissance italienne est, en effet, d'abord un phénomène économique qui s'amorce, selon certains historiens, dès le xiie siècle à la suite de la première croisade. Les routes commerciales de l'Orient s'ouvrent aux marchands européens, et l'Italie, au centre de la Méditerranée, devient la plaque tournante du commerce entre l'Europe et l'Asie. Les cités marchandes italiennes

chevalerie du Temple, cependant les enfants, qu’ils s’agissent d’oblats offerts par leurs parents ou de jeunes volontaires, y sont interdits : il faut alors être âgé non pas de 14 ans (majorité) mais de 18, soit l’âge de porter les armes. Si au XIIe siècle tout homme libre peut entrer dans l’ordre, au XIIIe la naissance noble est exigée, il y a bien là une aristocratisation des Templiers. Pour accueillir un frère qui souhaite faire partie de l’ordre, tous les Templiers se réunissent avec le maître