XVIe siècle

influence marquée sur les érudits, qui se servirent avec rapidité des informations fournies par Olaus Magnus. De même, un nombre important de cartes inspirés par la carta marina est créer et distribué dans toute l'Europe durant la seconde moitié du XVIe siècle. Cette carte qui a été imprimée à Venise au début des années 1500 a longtemps été la principale source de documentation illustrée sur les nations et les peuples de la Scandinavie. Aujourd’hui encore, on s’en sert comme un objet de recherche important

dérives de leurs temps, les utopistes situent généralement leurs écrits dans des lieux imaginaires. 2) XVI° siècle : - L'Utopie de Thomas More, 1516. -L'Abbaye de Thélème dans Gargantua de Rabelais, 153 -La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon, fin XVIe siècle, début XVII° siècle : -La Cité du Soleil de Tommaso Campanella, 1623. -Le Criticon de Baltasar

Introduction Ambroise Paré (1509-1590), célèbre médecin du XVIe siècle, est considéré comme le père de la chirurgie moderne. Par profession et par curiosité, il s’intéresse au supra naturel. C’est dans cette perspective qu’il publie en 1573 "Des monstres et des prodiges". C’est un homme savant, une autorité, et nous sommes en droit d’espérer de lui une analyse approfondie et argumentée du phénomène de la monstruosité physique, ainsi qu’une réponse à cette double question : qu’est-ce qu’un monstre

fait la transition vers la civilisation. Étape 2 : Rédaction de l’introduction Après avoir dirigé trois voyages d’explorations financées par la France en Amérique au cours de XVIe siècle, Jacques Cartier publie de courts récits décrivant le paysage de l’Amérique ainsi que les personnes qui y vivent. Environ un siècle plus tard, le baron de Lahontan décide de lui aussi publier son expérience de dix ans en Amérique à côtoyer « les sauvages » dans son oeuvre intitulé Dialogues de Monsieur le baron

RÉSUMÉ HISTOIRE: Partie 1: L’Humanisme: -L’Humanisme* invente le nom de “Moyen Âge” → Époque obscure (obscurantisme*) *Hummanisme: mouvement intellectual qui naît en Italie au XIVème siècle. Il veut proposer un modèle de sagesse et rénover l’éducation. *Obscurantisme: Pour les courants intellectuels et politiques progressistes, héritiers de la philosophie des Lumières, l’obscurantisme est une attitude d'opposition à la diffusion du savoir, dans quelque domaine que ce soit. -Nouvelles langues

d’enrichir la langue française par des emprunts, la fabrication de néologismes, le rappel de mots disparus etc. De l'Ecole lyonnaise à la Pleiade De l'Italie à Lyon Parmis les influences majeures qui jouèrent sur un poète français du début du XVIe comme Marot figure celle des écrivains de la Renaissance italienne et au premier rang celle du grand poète humaniste Francesco Pétrarque. Ce chantre de l'amour idéal éprouvé pour la belle Laure de Noves connut la célébrité pour son recueil principalement

propos de ses voyages, plein d’observations, d’humanisme, de paysages et de scènes de la France à cette époque là. Il adore critiquer et satiriser toutes les institutions, la religieuse, l'éducative, la sociale et se moquer des pratiques d’elles au XVIe siècle aux portes de la Renaissance. C'est précisément cette Renaissance celle qui se trouve constamment reflétée dans Rabelais et plus ponctuellement à travers de Gargantua et sa nécessité insatiable de sagesse que Rabelais déguise avec une faim exagérée

agrandir la ville de toute urgence. II Ses constructions Le plan de Citoni est dit "de type échiquier" : Les rues furent construites selon deux axes perpendiculaires, rappelant alors les camps romains. Les travaux furent entrepris au milieu du XVIe siècle. La fortification de la Ville-Neuve, elle, fut entreprise dès décembre 1603, et devait être achevée en 1620. On laissa la muraille entre les deux parties de la ville. L’actuelle Place Stanislas était à l’époque un « No Man’s Land », entouré de murailles

LYON AU XVIe SIECLE Les guerres religieuses La période de l’entre-deux guerres de 1563 jusqu’à 1567 était censée être une époque de la paix régnant entre les deux communautés religieuses : les catholiques et les réformés, mais, à vrai dire, le souvenir de la guerre civile restait tout le temps dans les esprits du peuple. Des luttes afin de prendre le pouvoir local se déroulaient toujours plutôt au bénéfice des catholiques. A part cela, les églises s’occupaient aussi des aspects proprement religieux

n'utilisant que de rares mots que, par ailleurs, il n'écrivit pas toujours d'une manière compréhensible et en développant et en répétant chaque sujet à plusieurs reprises. Il s'agit de milliers de feuilles que différents savants rassemblèrent au fil des siècles pour composer un livre intitulé « Le Traité de la Peinture ». Ce livre peut être considéré comme étant son œuvre majeure et l’ouvrage le plus important que l'on n’ait jamais consacré à l’art.  Étienne Jodelle, né en 1532 à Paris où il est mort en