XVIe siècle

compte ici que la ville où se sont illustrés tant d'auteurs latins de renoms n'est pas à la hauteur de ses espérances. - Renouvellement des genres littéraires => Du Bellay utilise ici le sonnet, forme empruntée à Pétrarque, auteur italien du XIVe siècle) et introduite en France par Clément Marot. 2. Texte d'Analyse N. B. : on va écrire un texte qui suit le plan décrire-comprendre-interpréter, en gardant bien en tête qu'il faut faire une introduction et une conclusion et bien lier les paragraphes

palais de l'empereur (actuelle rue de la Moneda) et dont les portes étaient protégées par une garnison d'élite. Dans le temple de Tenochtitlan– citation d’après Bernard Diaz del Castillo : Histoire véridique de la conquête de la Nouvelle Espagne (XVIe siècle) « Sur chaque autel s’élevaient deux géants avec des corps obèses. Le premier, situé à droite était […] Huichilobos, le dieu de la guerre. Son visage était très large, les yeux énormes et épouvantables ; tout son corps, y compris la tète était recouvert

En France, le théâtre classique du XVIIe siècle était extrêmement codifié. La tragédie et la comédie devaient obéir à des règles précises, à savoir la règle des trois unités, censée capter l'attention du lecteur, respecter la bienséance (pour ne pas choquer le spectateur), et respecter une certaine vraisemblance. La règle des trois unités était composée de : · l'unité de temps, l'action devait se dérouler en une journée ; · l'unité de lieu, toute l'action devait se dérouler dans la même pièce

Dom Juan, une pièce Baroque ou classique ? Les mouvements baroque et classique apparaissent au XVIe siècle et atteignent leurs apogées au XVIIe siècle. Le baroque contrairement au classicisme, prône des valeurs comme l’instabilité, la métamorphose, l’illusion ou le mouvement, l’extravagance et la mise en avant des personnages. Alors que le classicisme représente la grâce, la véracité et la vraisemblance des faits. Au théâtre on retrouve les 5 règles classiques ; l’unité

Europe 16eme SIECLE Poursuite de la Renaissance en Europe dans le sillage de la Renaissance artistique qui prit sa source en Italie Italie Renaissance italienne, qualifiée pour le XVIe siècle de Cinquecento France Renaissance française, faisant suite aux Guerres d'Italie Signature de l'édit de Villers-Cotterêts par François Ier (1539) Guerres de religion (1562-1598) Édit de Nantes, Henri IV se fait accepter comme roi de France, naissance de l'absolutisme en France Espagne Conquête et colonisation

Grèce et la Rome antique, est le berceau de la civilisation occidentale. Entre le XVIe siècle et le XXe siècle, les nations européennes ont contrôlé à plusieurs reprises l'ensemble du continent américain, la quasi-totalité de l'Afrique, l'Océanie et de grandes parties de l'Asie. L'Europe est également le berceau de plusieurs bouleversements historiques majeurs, comme la Renaissance, les grandes découvertes, le siècle des Lumières et la révolution industrielle. Les limites terrestres de l'Europe ont

examiné brièvement en termes de contenu et comment il se rapporte aux mouvements de la Renaissance. Premièrement, le sonnet n’est pas un style de la poésie qui était commencé en la France. Le sonnet est soupçonné d'avoir été né en Italie au XIVe siècle par le poète et humaniste italien, Francesco Pétrarque. Sonnets de Pétrarque sont connus pour être sa manière d'expression de son amour pour une femme qu'il ne pourrait jamais être avec, et c’est pourquoi aujourd'hui le sonnet est généralement pensé

de la comédie régulière, qui n’a commencé, en Italie, qu’au xve siècle par des reppresentazioni. Au xve siècle, elle devient un art savant et, dès ce moment, elle popularise, en les fortifiant, des types comiques à la diffusion desquels la Renaissance servira puissamment. Dans le discours pour la réception du Prix Nobel de littérature qu’il prononça à Stockholm en 1997, Dario Fo, rend hommage à un dramaturge vénitien du xvie siècle, Angelo Beolco, dit Ruzzante, « un extraordinaire homme de théâtre

démocratique et laïque dont la capitale est Jakarta. Dans les premiers siècles de notre ère, l'archipel indonésien est une importante région d'échanges avec l'Inde et la Chine centrée sur le Fou-nan. Les chefs de ces cités portuaires indonésiennes adoptent des modèles culturels, religieux et politiques indiens. À partir du VIIe siècle, le centre des échanges se déplace vers le royaume de Sriwijaya dans le sud de Sumatra. Le VIIIe siècle voit se développer dans le centre de Java une riziculture prospère

mots initial « les pauvres diables de moines » se moque des moines en les associant à leur opposé, le diable. Il s’agit de dénoncer la nature proprement diabolique des moines (l’expression ne peut passer pour un simple juron dans le contexte du XVIe siècle). Ironie / Moines par le jeu de mot, l.2, qui juxtapose la réunion des moines – les moines se réunissent « ad capitulum » - et leur capitulation : « ils firent sonner au chapitre les capitulants ». De fait, la vie monacale est marquée par l’inaction :