XVIe siècle

Le baroque est un style artistique qui privilégie l'irrégularité, le jeu des apparences, ainsi que les thèmes de l'illusion, de la métamorphose et de la mort. On le situe généralement entre le dernier tiers du XVIe siècle jusqu'au premier tiers du XVIIe siècle. Or Dom Juan fut pour la première fois représenté en 1665, c'est à dire à une période où domine le classicisme. "Baroque" vient de « barrocco » qui désigne au Portugal une "perle de forme irrégulière". Le terme fut utilisé pour désigner ce

l’humanisme) • Le XVIe siècle est un siècle de transitions dont l’histoire mouvementée est riche d’événements Considérables : L’humanisme introduit une nouvelle vision du monde, la Réforme détermine l’avenir de la Chrétienté, la conquête du Nouveau Monde modifie l’équilibre des sociétés européennes et l’image qu’on se fait de l’univers. En France, ce siècle commence par les guerres d’Italie et se termine par les guerres de religion • Le XVI siècle est le siècle de la Renaissance,

à peu enlevées (au 16eme siècle) voir même reniées et cachées. Le culte est beaucoup moins lié à ces objets qu’auparavant. Les plus connues sont : Les reliques de la sainte croix, les reliques de Marie et de la sainte enfance (ex : sandales du Christ), ainsi que les reliques liés aux saints martyrs. Il y a également des reliques du Christ postérieur à sa résurrection. Il y aurait eu une larme versée par la statue de celui-ci. On a inventé des saints jusqu’au XIXe siècle. Le Clergé a tenté à un moment

porte le titre d’Utopie, l’humaniste anglais Thomas More imagine une ville parfaite associée à une organisation sociale et politique idéale. » *Observations/paratexte : - auteur : Thomas More, humaniste anglais. - date : 1516 [début du XVIe siècle] - étymologie : du grec où = négation et = lieu *Observations/texte : - typographie : 5§ de même longueur à peu près équivalente même si le 1er et le 4e paraissent plus développés. *Organisation/texte : - enchainement des

Produit de l’auto transformation spontanée de la vie, la culture est un savoir originel, subjectif, de la vie. Ce savoir diffère du savoir scientifique, objectif, tel que l’a formulé au XVIe siècle Galilée, fondateur de la science moderne. Ce savoir repose sur l’abstraction des qualités sensibles du monde pour ne retenir que les formes abstraites de l’univers spatiotemporel c’est-à-dire des significations idéales, comme l’a bien vu Husserl. C’est pourtant la vie subjective qui donne originairement

l'antiquité biblique et homérique et par l'époque médiévale. À côté de ces trois grands chefs de chœur, toute une pléiade ardente et jeune se rue à la bataille pour l'indépendance de l'art. Sainte-Beuve, l'auteur du Tableau de la poésie française au xvie siècle, après avoir ressuscité Ronsard, du Bellay, l'ancienne Pléiade, devient lui aussi poète sous le pseudonyme de Joseph Delorme. Émile Deschamps se tourne vers l'Espagne, à l'exemple de son maître Hugo, et fait connaître à la France, dans la Romance

premier tome de la seconde livraison d'Un Spectacle dans un fauteuil. Il y présente un héros romantique, Lorenzo. L'intrigue de cette pièce est une reprise d'événements réels racontés dans une chronique de la Renaissance sur la vie de Florence au xvie siècle : la Storia fiorentina de Benedetto Varchi. Mais Musset a modifié la fin de l'histoire. En effet dans la réalité, Lorenzo s'enfuit, reste en vie encore quelques années et sa mère lui survit, alors que le personnage de la pièce se laisse tuer après

premier plan on voit un oursin représentant la Lune sur laquelle a marché Armstrong (selon Eleanor Morse) Au 2eme plan on voit le bateau de Christophe Colomb la Pinta. Christophe Colomb est un navigateur italien de la fin du XVe et du début du XVIe siècle au service des monarques catholiques espagnols Isabelle de Castille et Ferdinand d'Aragon. On le voit planter un drapeau sur le sol américain. Dalí, lui s'est représenté en moine agenouillé portant un crucifix derrière Christophe Colomb. Au 3eme

1572 à 39 ans, pour occuper ses loisirs à lire et à écrire sur ses idées personnelles. 1581 : Publie les livres I et II des Essais. 1588 : Livres I et II augmentés + livre III. Intro : Dans ses Essais rédigés dans la 2ème moitié du 16ème siècle, Montaigne conduit une réflexion pour interroger et transmettre son expérience. Le propre d’un Essai est de traiter librement d’une question et dans ce texte extrait du dernier livre, Montaigne poursuit sa réflexion sur la sagesse. Introduire la

L'argumentation « La question de l'Homme du XVIe siècle à nos jours » Support : groupement de textes sur le thème de l'évolution de la conception du bonheur Séance 1 : Lecture analytique de « Le Divertissement » de PASCAL en 1670 Conçues pour constituer une apologie de la religion chrétienne à destination des libertins, des athées ou des sceptiques, les Pensées (1670) sont restées inachevées et se présentent sous la forme de fragments. Dans son œuvre, Pascal présente l'Homme dans sa fragilité