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Herculanum feront naitre ensuite le mouvement néoclassique qui se propagera rapidement en France. Il préconise un retour à la vertu et à la simplicité de l'antique après le baroque et les excès des frivolités du rococo des années précédentes. Expo XVIII

La vision de la femme au XVIII ème siècle Introduction : Malgré leur volonté de lutter contre l'obscurantisme (Un obscurantiste prône et défend une attitude de négation du savoir), les philosophes des lumières restent étroits d'esprit quant à la condition de la femme et son accès à l'éducation. Dite inégale physiquement, elle serait également inégale intellectuellement. Les avis restent cependant partagés. Certains pensent que les femmes ont droit à l’éducation et qu’il n’y a pas de différences

Le mot « éducation » vient du mot latin « educatio », qui signifie «élever», «amener à son plein développement» un animal, une plante ou un être humain. En fait, l'éducation est l'ensemble des moyens - connaissances générales, langage et techniques de communication, règles morales, etc. - qu'une société met à la disposition de ses membres afin de développer leur personnalité en prenant part à la vie collective. L’éducation peut aussi être définie comme l’initiation d'une personne à un

Le théâtre au XVIIème siècle. Le XVIIème siècle français est le siècle du théâtre qui est illustré par trois noms célèbres : Corneille et Racine qui se sont consacrés à la tragédie, et Molière qui s’est voué à la comédie. Au début du XVIIe siècle, Paris ne possède qu'une seule salle de théâtre : l'Hôtel de Bourgogne, alors occupée par la Troupe Royale. En effet, dès le début du siècle, Louis XIII et Richelieu donnent déjà une forte impulsion à l'expression théâtrale. Le Premier ministre est

Stendhal, célébre écrivain et romancier fraçais publie en 1830 le lilvre 1 Nous allons étudier le chapitre X du premier livre Le Rouge et Le Noir , publié en 1830 et écrit par Stendhal un célébre écrivain et romancier français. Dans ce chapitre, Stendhal nous conte le jour de congé de Julien et nous expose sa psychologie. Ainsi nous pouvons nous demander an quoijulien est un personnage ambitieux ? Conclusion:Par conséquent/pour conclure Julien est un

Introduction : Au début du 16ème siècle François Premier est sacré Roi de France en 1515 dans la cathédrale de Reims. Il règne jusqu’à sa mort en 1547. Pendant cette période de nombreuses guerres de religion éclate, les catholiques étaient confrontés aux protestants. Dans cette période un nouveau courant de pensée « L’humanisme » qui s’est répandu à travers toute l’Europe du XVI° siècle et qui place l’homme et son épanouissement au centre de ses préoccupations. L’un des représentant

Recherches sur le XVIIIème et les Lumières I – L’instruction pour combattre l’ignorance. 1) L’outil principal et fondamental préconisé par les Lumières pour accéder au savoir est la raison. 2) a) La science fait des progrès en physique, en chimie, en biologie, en sociologie et en psychologie. b) La grande découverte du XVIIIème siècle est l’électricité. c) A cette époque, il y a eu le paratonnerre, le télescope, le microscope, la machine à vapeur, la montgolfière. 3) C’est grâce à l’Encyclopédie

Français1°S Candide : Chapitre XVIII° L’Eldorado | Le terme utopie du grec où topos désigne quelque chose qui ne s’inscrit dans aucun lieu, qui n’existe pas. L’utopie a pour fonction d’exprimer un idéal. Diverses utopies ont été conçues par des hommes de lettres ou des hommes politiques. Le premier Thomas More imagine une cité idéale (reprenant ainsi la république de Platon), de même Rabelais, au XVI° décrit l’Abbaye de Thélème comme un lieu idéal de l’humanisme. Dans Candide de Voltaire, œuvre

Personnages de comédies au XVIIème siècle * Argan, Le Malade imaginaire -1673(Molière) : Argan, homme faible, enfantin et très crédule, et hypocondriaque. Il se croit infirme et mal portant. Il oblige ses proches à prendre soin de lui. Sa vie tourne autour de son médecin, le docteur Purgon et son pharmacien Fleurant. Argan est ridicule : moqué par sa femme, pressuré par son médecin alors qu'il est en parfaite santé, manipulé par Toinette sa servante, tout le monde essaye de profiter de lui et

LETTRE XCVIIIUSBEK A HASSEIN, DERVIS DE LA MONTAGNE DE JARONO toi, sage dervis, dont l'esprit curieux brille de tant de connaissances, écoute ce que je vais te dire.Il y a ici des philosophes qui, à la vérité n'ont point atteint jusqu'au faîte de la sagesse orientale: ils n'ont point été ravis jusqu'au trône lumineux; ils n'ont, ni entendu les paroles ineffables dont les concerts des anges retentissent, ni senti les formidables accès d'une fureur divine: mais, laissés à eux-mêmes, privés de saintes