Y A T Il De L Indiscutable Dissertation

DISSERTATION: LE CONSENTEMENT LIBRE ET ECLAIRE AU CONTRAT: Introduction: "Il n'y a point de consentement valable, si le consentement n'a été donné que par erreur, ou s'il a été extorqué par violence ou surpris par dol". Tel est le principe énoncé par l'article 1109 du code civil. En effet, on ne peut parler de consentement libre et éclairé si les volontés sont trompées. Force est de constater que "le consentement libre et éclairé au contrat" reflète directement les notions de libertés

Olivia BLANC 28 - 09 - 12 Term L Dissertation L'enfance est-elle chez l'Homme ce qui doit être surmontée ? L'enfance est le commencement de la vie chez l'être humain, l'origine de toute chose. Comme disait Sartre " L'existence précède l'essence ", car selon lui l'Homme avant de se définir comme tel, s'est formé et développé. L'enfance est le

Nous avons tous été confrontés à un moment ou à un autre de notre vie à une personne qui était convaincue d'avoir raison et il semblerait qu'établir un dialogue dans ces conditions est quasiment impossible. Ainsi dans le film de Stanley Lumet, 12 hommes en colère que nous analyserons au cours de cette dissertation, nous voyons des personnages prisonniers de leurs convictions et rencontrant les plus grandes difficultés pour dialoguer. Le dialogue serait possible seulement si les interlocuteurs

Dissertation : La Constitution, norme suprême ? Dans son ouvrage intitulé Théorie pure du droit Hans Kelsen juriste autrichien élabore au début du XX siècle le concept de hiérarchie des normes. Selon Kelsen une norme ne trouve sa validité que dans la mesure ou celle-ci est conforme aux normes qui la précède, c'est avec ce raisonnement qu'il construit une pyramide des normes. Mais très vite la question de la norme qui serait au sommet de cette pyramide s'impose. Naturellement est placée au

dissertation Nietzsche style sur 41 EXPLICATION DE TEXTE N°2 NIETZSCHE Le texte que nous allons étudier est un extrait du livre Ecce homo du philosophe allemand Friedrich Nietzsche. Cette œuvre est une autobiographie ayant pour but de donner aux lecteurs le moyen d'interpréter correctement son œuvre. Le thème principal du texte est : le style. L’auteur nous appelle ici à nous demander qu’est-ce que le style. Il affirme alors la thèse suivante : le style, expression de l’individualité dans le

Dissertation Philosophie : Pourquoi ne peut-on pas tout démontrer ? Chacun à sa propre définition d'une démonstration, certains pensent aux longues et fastidieuses démonstrations à partir d'une figure géométrique ou encore d'un problème posé, et d'autres auront plutôt l'image du discours d'un avocat pour démontrer l'innocence de son client. Quelle qu'elle soit, chacun cherche à démontrer ce qui l'entoure. Or nous nous apercevons vite qu'il est quelque fois impossible de démontrer certaines

Dissertation :« Selon que vous soyez puissant ou misérable, Les jugements de cour vous rendrons blanc ou noir » note le fabuliste Jean de La Fontaine dans « Les Animaux malade de la peste ». Les œuvres au programme voient-elles, elles aussi, la justice comme l'instrument des forts ? Dans « Les Animaux malades de la peste » tirée des Fables, Jean de La Fontaine nous explique que « Selon de vous soyez puissant ou misérable / Les jugements de cour vous rendrons blanc ou noir ». On est donc en

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Jean-Vincent Marie le Mars 30, 2003 at 14:10:52: En réponse à: dissert. sur la VERITE ! écrit par Math le Mars 30, 2003 at 12:10:44: : Faut-il renoncer à l'idee de vérité ? : Voici je sujet, que je dois traiter. Il est tellement vaste que j'ai peur de faire hors sujet. : J'attends de votre part, quelques idées... : Merci Bonjour, je te donne de nombreux éléments de réponses qui devraient te permettre de composer ta propre dissertation. Mais, saches une chose : aides-toi, le ciel t 'aidera. Ne

Dissertation : « Est-ce que tous les goûts sont dans la nature ? » En matière de beauté et de goût, on répète volontiers que les goûts et les couleurs ne se discutent pas. Le jugement de goût est une affaire personnelle et subjective, « tous les goûts sont dans la nature ». Peut-on affirmer de la sorte une totale relativité des goûts, chacun ayant le sien, c’est-à-dire chacun considérant beau ou laid ce qui lui plaît ou déplaît sans se soucier de devoir annoncer le moindre argument ? Dans ce