Y A T Il De L Inhumain Dans L Homme

sur la relation de l’homme face à son existence. Il cherche à savoir si la vie a un sens. Dans L’Etranger, il nous présente un homme ayant commis un meurtre et qui va assister à son procès puis a sa condamnation à mort. L’extrait présenté ici est l’incipit. On y découvre la narrateur-personnage confronté à la mort de sa mère dont il apprend la nouvelle par télégramme. Pour se rendre à l’enterrement de sa mère à Marengo, il va demander un congé a son patron car il vit à Alger. Plan L’incipit de

Marion Bondu Marion Fergon PES1 DEVOIR D’ECJS : FAUT-IL OBEIR AUX LOIS ? C’est parce que le mal existe que les lois sont nécessaires. La référence à la bonté naturelle des hommes, que la société aurait pervertie, est d’ailleurs le seul argument sérieux des anarchistes qui défendent l’absence totale de lois. Si en revanche, nous pensons que le mal est une réalité humaine, qu’il existera toujours des individus menaçant la vie des autres ou l’équilibre de la société, alors il faut

pouvoir. Caractéristiques liées à un mouvement littéraire : L’écriture du vrai, les conditions sociale et économique qui déterminent la vie des individus et l’impartialité de l’écrivain. Réception de l’œuvre lors de sa publication : Le Colonel Chabert n’a pas eu du vivant de Balzac de grands honneurs et reçut peu de critiques. Réflexions personnelles : Thèmes traversant l’œuvre Thème 1 : l’Injustice Citation : La justice militaire est franche, rapide, elle décide à la turque, et juge presque toujours

fonde pour jamais la Religion de l’Esprit : le Royaume de Dieu est au dedans de nous. Toute la grandeur de l’homme tient dans cet appel. Il est esprit puisqu’il est capable d’adorer en esprit Celui qui n’est qu’Esprit. Il est esprit, c’est-à-dire qu’il peut s’affranchir de toute limite temporelle et spatiale. Non pas toutefois en méprisant la durée mobile et l’étendue divisible où son être physique est engagé, mais en faisant, du déploiement quantitatif et temporel, l’expression, le symbole

L'ÉTRANGER L'œuvre étudiée, “L'étranger”, fut écrite par Albert Camus en 1942. Ce titre est très significatif car le roman raconte l'historie d'un homme qui se sent un étranger dans la société. Ce livre se compose au total de 175 pages de la collection Blanche où la syntaxe est simple à comprendre et s'adresse aussi bien à des lecteurs expérimentés qu'à des apprentis. Le texte se compose ainsi en deux grandes parties où dans la 1ere partie Albert Camus favorise les courtes phrases alors que la seconde

Surmoi : instance de la personnalité psychique dont le rôle est de juger le « moi » ==> Horace n'est plus un homme mais un mythe. Paradoxe des deux hommes : · Horace : Héros = spectacle a lui seul. Se montre au grand jour, s'expose, fait une action d'éclat : il s'offre triomphant au yeux de l'univers. Affirmation de l'idéal stoïcien : « le sort » vers 431 = le destin, les dieux. Aucun homme ne gouverne sa destinée = hasard. Verbe « offrir » vers 432 = cadeau du ciel. Thèse paradoxale par Horace

sonne l'heure de « La Victoire » pour la France, sonne aussi un double glas par l'annonce conjointe des morts d'Hitler et de Mussolini. Leur mort quasi simultanée donne l'occasion à De Gaulle de dresser un double tableau de ces deux hommes. On peut constater une certaine symétrie parmi ces deux portraits qui donnent lieu à un diptyque. Mais malgré cela les deux portrait se différencient dans le point de vue différent dans le traitement que fait l'auteur de chacun de ces dictateurs. Le chiasme dans

je faire confiance à mes sens ? Le bonheur est il inaccessible ? Pourquoi nous trompons nous ? L'imaginaire et le réel se contredisent ils ? Peut on dire d'un acte qu'il est inhumain ? Le respect n'est il du qu'à la personne ? Une passion sans illusion est elle possible ? Peut on tout justifier ? Le plaisir est il l'origine et la fin de l'art ? Y a t'il un intermédiaire entre savoir et ignorer ? Peut on dire que la perception est une connaissance ? Un homme sans passé peut il

II. Pour faire aboutir sa thèse, Voltaire cherche à surprendre le lecteur Effectivement, Voltaire met en place de l’ironie dans cette estrait. Tout d’abord on constate que le mot torture (l. 1 et 27) est remplacé par le mot question (l. 16 ET 19) Voltaire, écrivain et philosophe français du XVIII e siècle, né en 1674, mort en 1778. Il a écrit l’article « Torture », issue du Dictionnaire philosophique, en 1764, tout en collaborant à l’écriture de L’Encyclopédie avec d’autres philosophes

publié en 1959, De Gaulle dresse un portrait à la fois péjoratif et admiratif de Staline. Staline était-il un tyran ou seulement un politicien grandiose ? De Gaulle montre dès le début de l’extrait la volonté de puissance de Staline. Possédé par cette volonté, écrit-il, ce qui lui donne un air inquiétant, démoniaque. Il ne connait aucun sentiment, il masque ses traits et son âme, se passe de pitié et de sincérité. On voit donc en Staline un personnage inhumain qui se méfie de tout et de tout le monde