Y A T Il Une Place Pour Le Dogmatisme En Philosophie

absolument pas se passer de la consolation que lui apporte l’illusion religieuse […] Le stade de l’infantilisme n’est-il pas destiné à être dépassé ? L’homme ne peut éternellement demeurer un enfant, il lui faut s’aventurer dans l’univers hostile. “ Dans cet extrait tiré de L’avenir d’une illusion“ , Freud attribue la croyance religieuse à de l’infantilisme. Ici ce qui caractérise l’enfance c’est l’ignorance, et celle-ci serait la cause des croyances. Par suite, l’acquisition

DISSERTATION DE PHILOSOPHIE. Est-il déraisonnable de croire en Dieu. Il convient tout d’abord de donner une définition de Dieu, et plus particulièrement d’en distinguer la définition qu’en apporte la philosophie et celle qu’en fait la religion. Pour la religion, Dieu est un être parfait, créateur du monde, présidant à ses lois générales et pouvant y intervenir par des miracles. Ainsi, le Dieu des chrétiens a créé le monde au moment de la Genèse, a instauré certaines lois (comme les

Devoir de Philosophie Qu'est ce qu'une loi? L'homme droit est-il celui qui respect la loi? L'homme droit est celui qui sait conjuguer sa propre loi avec celle qu'autrui et la société lui impose. L'équilibre est instable et plutôt difficile à trouver puisqu'il est vrai que la liberté de chacun s'arrête ou commence celle des autres. Il faudrait, si l'on en croit Rousseau, « trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé

  Quels sont les principaux obstacles à la connaissance scientifique ? L’intitulé du sujet présuppose que la connaissance scientifique ne va pas de soi. Non seulement cette connaissance n’est pas « naturelle » ou « commune » mais encore elle rencontre des obstacles qu’elle doit affronter et dépasser pour progresser.L’enseignement scolaire construit, si on n’y prend garde, une image faussée de la connaissance scientifique : ne sont enseignées, dans un bel ordre didactique progressif, que des théories

L’humanisme L' humanisme et ses histoires[modifier] À l’origine, le terme humaniste vient de l'italien umanista, le professeur qui enseigne les « humanités », c’est-à-dire la grammaire et surtout la rhétorique latine et grecque. Cette acception remonte à l'éducation antique et médiévale. Un siècle avant la fin de l'Empire romain d'Orient, des Grecs érudits étaient venus en Italie et donnèrent des cours de grec à Florence. Le Concile de Bâle-Ferrare-Florence-Rome, où échoua la tentative de

succès dont il n'a pas réellement profité, puisqu'il se met à travailler sur un vaste projet, celui de rédiger une apologie du christianisme. Il mène alors une vie de piété et de dévotion. Malheureusement, la maladie gagne ce savant-théologien encore jeune. Pascal s'éteint à l'âge de 39 ans, laissant son projet sous forme de notes et de brouillons désordonnés. Il n'a donc pas choisi le titre ni l'ordre de son œuvre. On peut alors se demander à quel genre littéraire Les Pensées appartiennent-elles ?

que la philosophie ? I) La nature de la philosophie 1) Tout homme possède une philosophie spontanée La philosophie est pour vous une discipline nouvelle. Vous avez peut-être remarqué qu'elle suscite dans votre entourage à la fois curiosité mais aussi moqueries diverses. De la curiosité car nombreux sont ceux qui pressentent qu'elle touche à des questions essentielles sans savoir exactement lesquelles. Des moqueries, car le philosophe est réputé pour être une personne souvent inadaptée à la vie

Sujet : « Ce genre a le malheur de paraître facile, mais il exige un talent rare, celui de savoir exprimer par une plaisanterie, par un trait d’imagination ou par les évènements même du roman, les résultats d’une philosophie profonde. » En quoi cette citation s’applique-t-elle au conte philosophique de Candide ?     Dissertation proposée :   (Introduction)   Candide, roman éponyme, écrit en 1759 par Voltaire, illustre un genre nouveau, celui du conte philosophique. Tout en

Emmanuel Kant Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Kant (homonymie). Emmanuel Kant Philosophe occidental Époque Moderne Emmanuel Kant Naissance 22 avril 1724 Royaume de Prusse (Königsberg) Décès 12 février 1804 (à 79 ans) Royaume de Prusse (Königsberg) Nationalité Prusse École/tradition Piétisme, Lumières, précurseur de l'idéalisme allemand Principaux intérêts Logique, métaphysique, épistémologie, morale, esthétique, anthropologie, politique Idées

INTRODUCTION A partir du XVIème siècle, avec le relâchement des mœurs, de nouveaux courants de pensées naissent. Ces nouvelles démarches critiques, philosophiques, littéraires, totalement révolutionnaires pour l’époque, inspireront beaucoup d’auteurs du XVIIème et XVIIIème siècle et donneront naissance au courant libertin. C’est ainsi que le libertinage et la libre pensée apparaissent. Avec le temps, ces courants de pensées extrêmement liés, connaîtront une évolution intellectuelle et historique