Yoga-sûtra

la méthode (les six darsana) qui lui convient le mieux afin d'atteindre la libération de son âme (moksha) et outre le karma, il peut choisir le yoga (exercice physique, spirituel et méditation), la dévotion (Amour de Dieu, bhakti), la connaissance (Jñâna) et la méditation (Raja). Mais aujourd'hui, la majorité des hindous choisissent la voie du bhakti-yoga, de la dévotion à la divinité (les hindous choisissent les dieux qu’ils vénèrent,…). - Les quatre buts de la vie L'hindouisme considère

enveloppé de torpeur. (texte) Cela explique l’importance considérable que le Vedânta accorde à turiya, le quatrième état, appelé aussi samadhi, enstase. Samadhi est un état de pure lucidité où la conscience demeure éveillée sans objet. Le texte des Yoga-sutra de Patanjali précise de manière très nette que la réalisation de samadhi est le but de toutes les pratiques spirituelles, car c’est alors seulement que le Soi est connu dans sa nature essentielle. Comme pure Conscience. Quand samadhi est stabilisé

enveloppé de torpeur. (texte) Cela explique l’importance considérable que le Vedânta accorde à turiya, le quatrième état, appelé aussi samadhi, enstase. Samadhi est un état de pure lucidité où la conscience demeure éveillée sans objet. Le texte des Yoga-sutra de Patanjali précise de manière très nette que la réalisation de samadhi est le but de toutes les pratiques spirituelles, car c’est alors seulement que le Soi est connu dans sa nature essentielle. Comme pure Conscience. Quand samadhi est stabilisé

classification of real­ ity: substance, quality, activity, generality, particularity, and inherence. The Samkhya system and Yoga system (before 2nd century BCl are of which engendered a continuing philosoohv comparable to a mpt"nh"C' Self appears bound to I~ • COMPRÉHENSION ÉCRITE Nature but may become free through the realization that it is in fact distinct. The Yoga system of Patanjali, which accepts Samkhya metaphysics and the concept of a of self-control and meditation. It is Self, comprises

XIXe siècle que les racines les plus apparentes émergent avec la Lebensreform vers 1896 en Allemagne et en Suisse. Cette communauté diffuse des valeurs proches de la culture hippie, dont un « retour à la nature » qui était leur slogan, la pratique du Yoga et les vêtements simples (en laine et coton) ou le naturisme. Herbert Marcuse (1898-1976), philosophe, sociologue et marxiste américain d’origine allemande, dénonce l’inhumanité du capitalisme dans la société ; il étend alors son concept de la rationalité

| |oû |soûle, croûte, coûter, aoûtat |u |alléluia, tsunami, haiku, kuru, sodoku | |oub |radoub |û |stûpa, sûtra | |oubs |radoubs |ue |blues, blue-jean | |ouc |caoutchouc |ui

tibétain) circulant dans les canaux (nadi en sanskrit) du corps subtil. En général, il faut avoir effectué une retraite de trois ans pour pouvoir recevoir des instructions sur ces yogas. Traditionnellement, la principale façon d’apprendre ces exercices de yoga était d’entreprendre une retraite de trois ans, consacrée à la pratique de ses préliminaires et à l’apprentissage des six yogas. Les manuels décrivant les exercices sont extrêmement difficiles à obtenir. Mais les chants de Milarepa étant un texte rgyab

illusions. » Ce feu consomme tout ce qui rencontre sur son chemin. De plus, Shiva est un amant inépuisable, sa puissance sexuelle est sans limites. Cette caractéristique le rend Dieu de la procréation. Une autre des ses qualités est la parfaite maîtrise du yoga. Tout comme Vishnou, Shiva est très adoré et un nombre incalculable de temples lui sont dédiés. Après la trinité hindoue, on retrouve un très grand nombre de divinités importantes. Parmi eux, il y a : a) Krishna – est le Dieu de l’amour. Il est

et les dynamismes latents, vâsana. La terminologie habituelle des indianistes utilise plutôt le terme subconscient qu'inconscient, bien que le mondialement célèbre indianiste Mircea Eliade n'ait pas hésité à écrire dans son imposant ouvrage sur le yoga : « Les yogis connaissaient la psychanalyse deux mille ans avant Freud.» Si l'enseignement de Swâmi Prajnânpad pouvait être considéré comme très complet, très élaboré, nourri à la fois de sa formation scientifique moderne et de sa culture de brahmane

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