Yvain

 «belle matineuse» réapparaît avec l’œil au  couchant  et  à   l’aurore.  Le  philtre  amoureux  aussi,  comme  chez  Tristan  et  Iseut,  avec le «boivre».  Courtois  aussi la  «récréantise»  du  héros­chevalier, comme  chez  Chrétien de Troyes,  avec ​ Yvain ou  le  Chevalier  au   Lion​ .   La  beauté  est  dispensatrice  de  tout,   cf.  v.   11.  Orgueilleux  n’est­il  pas  écho  atténué  de  Geoffroy   Rudel,  avec  son  amour  de  lonh?   Le  thème  du  papillon  attiré   par  la  flamme  qu’est 

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sens du mot évolue et désigne plus spécifiquement un récit en vers écrit en français (souvent influencé par la mythologie). Ainsi jusqu’au XVII° le roman est un poème racontant une histoire de chevalerie (Ex : Les romans de Chrétien de Troyes comme Yvain et le chevalier au lion). Du Moyen-âge à la Renaissance, les textes de fiction offrent une représentation idéalisée du monde. Parallèlement le genre connaît une évolution avec le Don Quichotte (1605-1615) de l’espagnol Cervantès, qui refuse cette

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l’écrit) des œuvres de l’Antquité. Comme la plupart sont des récits épiques, on en est venu à utliser le mot de roman pour désigner les récits chevaleresques. Parmi eux figurent les œuvres de Chréten de Troyes comme Perceval et Le Conte du Graal ou Yvain ou Le Chevalier au lion, écrits à la fin du XIIe siècle. Au XVIe, la vogue du récit épique, qui vante les exploits des héros, est usée et fait l’objet de parodie. ■ Le roman comique : Rabelais, Gargantua, chapitre 36, 1534 Pour comprendre l’extrait

Manuels : BATTEUR Annick: Droit des personnes, de la famille et des majeurs protégés, 5e éd., LGDJ 2010 BUFFELAN -LANORE Yvaine et LARRIBAU-TERNEYRE Virginie : Droit civil. Introduction. Biens. Personnes. Famille, 16e éd., Sirey 2009 CORNU Gérard : Droit civil. Introduction. Les personnes. Les biens. Coll. Domat droit privé 12éd. 2005 DOUCHT-OUDOT Mélina : Droit civil 1re année. Introduction. Personnes. Famille. Coll. HyperCours 5ème éd., Dalloz 2011 RENAULT-BRAHINSKY Corinne : Droit des

unique et idéal. L'amour demeure impossible dans Lancelot ou le Chevalier à la charrette (vers 1179) : le héros est au service de la reine Guenièvre, épouse du roi Arthur. L'évolution de l'amour courtois se fait pourtant sentir dans ce roman et dans Yvain ou le Chevalier au lion (vers 1180). Outre le culte de la dame, les chevaliers s'adonnent aux valeurs chrétiennes de la piété et de la générosité en se mettant au service des faibles et des opprimés. Nous allons prendre l’exemple d’

Cervantès, Don Quichotte Césaire, Les Armes miraculeuses Chanson de Roland Chateaubriand, Mémoires d’Outre-Tombe Chateaubriand, René Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses Chrétien de Troyes, Perceval ou le Roman du Graal Chrétien de Troyes, Yvain ou le Chevalier au Lion Christie, Dix petits nègres Claudel, Les âmes grises Corneille, Le Cid Corneille, L’ Illusion comique Dickens, Oliver Twist Diderot, Jacques le fataliste Dostoïevski, Crime et châtiment Dostoïevski, L’ Idiot Doyle, Le Chien

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décrit et l’enjambement du vers 308 au vers 309 illustre la grandeur de cette bataille. -Cette grandeur est ensuite confirmée au vers suivant avec l’adjectif “grant” -Les vers 312 et 313 soulignent la déception de Lancelot d’avoir été devancé par Yvain, c’est un chevalier mystérieux qui devance le meilleur chevalier du roi Arthur, qui accomplit de grandes batailles face à plusieurs chevalier “plusors chevaliers”. -Le dynamique de la scène continue de se ressentir avec les vers 314 et 315 qui traduisent