Yves Berger Citation Imaginaire

n’autorisant, aux termes des articles L 122-4 et L 122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et, d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite ». Cette représentation ou reproduction par quelque

mais qui n’en demeure pas moins misérable. En plus de notre conscience de la mort s’ajoute celle de notre petitesse par rapport à l’infinité de ce qui existe. Face à l’espace et au temps, l’homme n’est qu’un point infime dans l’immensité. Citation : « Il veut être grand, il se voit petit  ; il veut être heureux, il se voit misérable  ; il veut être parfait, il se voit plein d’imperfections » (Pensées,) Dissertation : La conscience peut-elle être un fardeau ? l’homme de la grandeur

humaine mais qui n’en demeure pas moins misérable. En plus de notre conscience de la mort s’ajoute celle de notre petitesse par rapport à l’infinité de ce qui existe. Face à l’espace et au temps, l’homme n’est qu’un point infime dans l’immensité. Citation : « Il veut être grand, il se voit petit ; il veut être heureux, il se voit misérable ; il veut être parfait, il se voit plein d’imperfections » (Pensées,) Dissertation : La conscience peut-elle être un fardeau ? l’homme de la grandeur ou nuit-il

dans la création artistique, les objets d’observation n’existent pas tous seuls, ils doivent être perçus par un regard transformateur, esthétisant, qui vise non pas à la vérité de l’objet ou à une réelle communion avec lui, mais à l’élaboration imaginaire à partir d’une perception réelle. C’est l’artiste de génie qui réalise l’union « de ce qu’il n’est pas (identité-ipse ou altérité) et de ce qu’il est tel-00713100, version 1 - 29 Jun 2012 (identité-idem) »2 . Mais l’apparition de la photographie

de ces conditions peut être levée si vous obtenez l'autorisation du titulaire des droits. Ce qui précède n'affecte en rien vos droits en tant qu'utilisateur (exceptions au droit d'auteur : copies réservées à l'usage privé du copiste, courtes citations, parodie...) Ceci est le Résumé Explicatif du Code Juridique (la version intégrale du contrat). Avertissement Praticien Certifié en PNL • 3 © Luc Rambaldi 1997-2004 • luc.rambaldi@pragmacoach.com • Manuel distribuable gratuitement en respectant

direction des professeurs Jacques Fontanille et Isabelle Klock-Fontanille Membres du jury : Jacques Fontanille, Université de Limoges, Institut universitaire de France Isabelle Klock-Fontanille, Université de Limoges, Institut catholique de Paris Pierre-Yves Beaurepaire, Université de Nice Sophia-Antipolis, Institut universitaire de France, rapporteur Jean-Pierre Lassalle, Université de Toulouse II-Le Mirail, rapporteur Jean-Pierre Levet, Université de Limoges Jérôme Rousse-Lacordaire, Institut catholique

(Le Tartuffe, Dom Juan), misogynie (L’École des femmes, Les Femmes savantes), misanthropie (Le Misanthrope), mégalomanie (Le Bourgeois gentilhomme), jalousie (Le Dépit amoureux, Sganarelle ou le Cocu imaginaire, L’École des maris, Amphitryon), charlatanisme (Le Médecin malgré lui, Le Malade imaginaire), entre autres. Synthèse esthétique des deux démarches, l’une frontale et « sérieuse », l’autre détournée et rieuse, face aux réalités douloureuses, le drame romantique, avec notamment Dumas, Hugo et

1986, p. 193. 42 André Vial. Guy de Maupassant et l’art du roman. Nizet, [1954], p. 115. Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 38 fois la lecture terminée, continuent de venir se promener dans notre imaginaire presque comme des êtres vivants qu’on aurait pu côtoyer. Nous allons essayer de montrer ici en quoi les personnages d’Une vie nous semblent si vivants, bien au-delà des « vivants sans entrailles » dont parlera Valéry. a) Modèles réels Force nous

utilisation. Le code de la propriété intellectuelle n’autorise que « les copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective » [article L. 122-5] ; il autorise également les courtes citations effectuées dans un but d’exemple ou d’illustration. En revanche « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite » [article L. 122-4]. La loi 95-4

l’auteur. Il nous faudrait pouvoir pénétrer subrepticement sur ce que Ionesco appelle « mon plateau intérieur ». Il arrive toutefois qu’un personnage en décrive un autre, mais le cas est rare au théâtre. Le portrait de Thomas Diafoirus, dans Le Malade imaginaire est sans doute le plus long jamais brossé. C’est une caricature, d’autant plus comique qu’elle est mise dans la bouche de Mr Diafoirus et qu’elle est faite devant l’intéressé. Le portrait, au théâtre, renseigne sur la relation entre deux personnages