Yvon Belaval

Gallimard, 1970. – CarrouGe Michel, André Breton et les données fondamentales du surréalisme, Gallimard, 1970. – alexandrian Serge, Breton par lui-même, Seuil, 1971. – bonnet Marguerite, André Breton, naissance de l’aventure surréaliste, Corti, 1975. – belaval Yvon, La Rencontre avec Max Jacob, Vrin, 1975. – laverGne Philippe, André Breton et le mythe, Corti, 1985. – Plantier Robert, L’Univers poétique de Max Jacob, Klincksieck, 1995. – brunel Pierre, Éclats de la violence, Les Illuminations d’Arthur Rimbaud

qualificatif « rudes compagnons » (v. 1) est glosé par les synecdoques « Gens dont jamais le fer ni le cœur ne s’émousse » (v. 3) qui valorisent l’âpreté des bandits comme un signe de leur bravoure à toute épreuve. Animés Références bibliographiques – Yvon BeLavaL, L’Esthétique sans paradoxe de Diderot, Gallimard, 1950. – Pierre frantz, L’Esthétique du tableau dans le théâtre du xviiie siècle, coll. « Perspectives littéraires », PUF, 1998. – Pierre Larthomas, Le Théâtre au xviiie siècle, PUF, 1982. 72

acharné a pu seulement se développer sur un terreau de « christianisme clérical », « formaliste », « éteint » et « durci35. » Carrouges aussi adoptera une telle position. 31. Voir Marcel Régnier, « Hegel », Histoire de la philosophie vol. 2, dir. Yvon Belaval, Gallimard, Encyclopédie de la Pléiade, 1973, p. 853-892 passim. 32. Voir Henri de Lubac, Le Drame de l’humanisme athée, éd. Spes, 1945, 414 p., p. 63. 33. Voir ibid., p. 49-50. 34. Voir ibid., p. 70, 90 et 93. 35. Ibid., p. 131. 142 Michel

Mais il est clair que la conscience ne peut remplir cette fonction en se basant sur des idées qui, toutes, « viennent du dehors » et qui constituent les éléments premiers du jugement ; elle ne peut le faire qu’en s’appuyant sur ces 77. Cf. Yvon BELAVAL, « La théorie du jugement dans l’Émile », in Jean-Jacques Rousseau et son œuvre. Problèmes et recherches, ouvrage collectif, Paris, Klincksieck, 1964, p. 155. 78. « L’amour du bon et la haine du mauvais nous sont aussi naturels que l’amour de nousmêmes